Ο Βρυκόλακας του Μαλανδρίνου
Δημ Λουκόπουλος · 1910
Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που επέστρεφε από το Μαλανδρίνο στη γυναίκα και τα παιδιά του στη Βοστινίτσα. Αποκαλύφθηκε μέσω διαλόγου για τα κρυμμένα χρήματα και καταστράφηκε με καυτό νερό από τον πεθερό της γυναίκας, που ήταν παπάς.
Κάποτε ενας Βοστινιώτης ζούσε όλο το χειμώνα με τα πρόβατα του στο Μαλανδρίνο. Εκει πέθανε και τον έθαψαν. Αλλά βρυκολάκιασε και ερχόταν απο το Μαλανδρίνο στη Βοστινίτσα (σημερινό Δάφνος) στη γυναίκα και τα παιδιά του.
Χτένιζε τα παιδιά του, Έπινε και καθόταν κοντά στη γυναίκα του.
Αυτή φοβόταν πολύ να πει κάτι σε οποιονδήποτε γιατί της έλεγε ο βρυκόλακας να μην πει πουθενά κάτι. Αλλά όταν προσπάθησε να ερωτοτροπήσει μαζί της, αυτή πήγε στον πεθερό της και του είπε τι γινόταν.
Ο πεθερός της ήταν παπάς.
Πρωτού πάει όμως στον πεθερό της, ρώτησε η γυναίκα τον βρυκόλακα άνδρα της: «Εσυ άντρα μου που πούλησες όλα τα κριάρια, τι έκανες τα λεφτά;»
Αυτός της απάντησε: «Τα έχω μέσα στην στάνη, στην πίσω μεριά, να πας να τα βγάλεις απο κει και να τα πάρεις»
Μόλις το είπε στον πεθερό της λοιπόν, αυτός έφτιαξε ενα σταυρό και τον έβαλε στην πόρτα και είπε στη νύφη του: «Θα κοιμηθώ και γω εδω παιδι μου».
Ηρθε στην πόρτα ο βρυκόλακας και βλέποντας τον σταυρό είπε: «Αντε τι να σου κάνω.. Βγάλε αυτό από δώ (τον σταυρό) να μπω μέσα.. Τι να σε κάνω που με μαρτύρησες;»
Την άλλη μέρά, ο γεροπαπάς πήρε την νύφη και κάποιους άνδρες και πήγαν στο Μαλανδρίνο στην στάνη και έσκαψαν και βρήκαν τα χρήματα του βρυκόλακα και τον βρυκόλακα που ήταν θαμμένος εκεί τον ζεμάτισαν με καυτό νερό.
Τοποθεσία
Πηγές & Τεκμηρίωση
Βιβλιογραφική αναφορά
Συγγραφέας:Δημ ΛουκόπουλοςΤίτλος:Συμμεικτα Αιτωλικά Λαογραφικά - Λαογραφία περιοδικό δελτίον της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας κατά τριμηνίαν εκδιδόμενον τόμος 2Σελίδες:449-450
Περισσότερα από την ίδια ενότητα
Βρυκόλακες
Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος
Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.
Βρυκόλακες
Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας
Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.
Βρυκόλακες
Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης
Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.
Βρυκόλακες
Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος
Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.
Βρυκόλακες
Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου
Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.
Βρυκόλακες
Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου
Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.
Άρθρα από την περιοχή «Φωκίδα»
Βρυκόλακες
Το βρυκολακιασμένο παιδί - Δάφνος Φωκίδας
Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που γεννήθηκε από αποβολή στη Βοστινίτσα (σημερινός Δάφνος). Το παιδί ζωντάνεψε, τρέφόταν από τη μητέρα του και ταράσσοντας επισκέπτες. Αποκαλύφθηκε με κόκκινα νύχια και μακριά μαλλιά, και τελικά κάηκε στην φωτιά.
Βρυκόλακες
Η βρυκολακιασμένη - Αρτοτίνα
Λαογραφική αφήγηση για γύφτισσα που έγινε βρυκόλακας μετά τον θάνατο. Την ξέθαψαν ζωντανή με κατακόκκινο χρώμα και αντιστάθηκε κατά της εκ νέου ταφής. Τελικά κάηκε στην φωτιά με τις κραυγές της να ακούγονται σε όλη την περιοχή.
Στοιχειά
Πόλεμος Στοιχειών στο Κροκύλειο
Λαογραφική παράδοση για πόλεμο στοιχειών μεταξύ του Παλιοκάτουνου (σημερινό Κροκύλειο) και της Πενταγιούς (σημερινό Πενταγιοί) στις ορεινές ράχες. Η μαρτυρία καταγράφηκε από τον συμβολαιογράφο Γεώργιο Παπαζαχαρίου απο το Παλιοκάτουνο.
Στοιχειά
Πόλεμος Στοιχειών στο Κριάτσι
Λαογραφική παράδοση για πόλεμο στοιχειών μεταξύ του Κριατσίου και της Βοϊτσας (σημερινή Ελατόβρυση). Η μαρτυρία καταγράφηκε από πολλούς κατοίκους του Κριατσίου στη Φωκίδα.
Στοιχειά
Το θεριό της Αγοριανής ή το Στοιχειό του Βάλτου
Αφήγηση για το θηριώδες στοιχειό του βάλτου μεταξύ Αγοριανής και Σουβάλας στη Φωκίδα, που τρόμαζε τους κατοίκους με θρήνους. Η εμφάνισή του αποδιδόταν στην αποξήρανση του έλους. Μετά την ολοκλήρωση των έργων αποξήρανσης, το στοιχειό εξαφανίστηκε.
Μοίρες
Οι Μοίρες στην Αμφίσσα
Λαϊκή παράδοση για τη συνάντηση με τις Μοίρες στις βρύσες της Αμφίσσας την παραμονή Πρωτοχρονιάς
Περισσότερα άρθρα
Ξωτικά
Το ξωτικό στο Mύλο - Ζάκυνθος
Παραδοσιακή αφήγηση για την αντιμετώπιση ξωτικού σε μύλο της Ζακύνθου με τελετουργική προστασία
Καλικάτζαροι
Οι Καλλιβρούσηδες της Άνδρου
Λαογραφική μελέτη για τους Καλλιβρούσηδες (Καλλικάντζαρους) στη Μεσαριά Άνδρου. Αυτοί οι μικροί δαίμονες εμφανίζονται τα Χριστούγεννα στα υπόγεια, χορεύουν και ουρούν σε δοχεία με τρόφιμα. Οι κάτοικοι καθαρίζουν τα υπόγεια και σφραγίζουν τα δοχεία με κοπριά ζώων για προστασία.
Φαντάσματα
Οι Φωνές στις κουδουνότρυπες - Ιωάννινα
Παράδοση για κουδουνότρυπες στα βουνά των Ιωαννίνων: Τρύπες με σχήμα χωνιού από τις οποίες ακούγονται φωνές Σαρακατσαναίων. Προειδοποίηση για αποφυγή επαφής.
Τελώνια
Τα τελώνια - Αθήνα
Λαϊκή πρακτική για την αντιμετώπιση δαιμονικών φαινομένων στη ναυτική παράδοση
Τηλεκίνητικά Φαινόμενα
1963 - Διαφήμιση Διάμεσο «Μέντιουμ» Διπλωματούχο Ψυχοφυσιολογικής Εταιρίας
Πνευματιστικές υπηρεσίες για αισθηματικά, προβλέψεις και εξαφανίσεις. Επιστημονικό ωροσκόπιο βάσει ημερομηνίας γέννησης. Αποστολή επιστολών με γραμματόσημο απάντησης στην κυρία Toulan T., Πατησίων 14, 7ος όροφος, Αθήνα.