Λαογραφία · Μοίρες

Οι Μοίρες στην Αμφίσσα

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904-01-01

Λαϊκή παράδοση για τη συνάντηση με τις Μοίρες στις βρύσες της Αμφίσσας την παραμονή Πρωτοχρονιάς

Οι μοίρες πάνε τη νύχτα, προτού να χαράξει, στις βρύσες και λούζονται και χτενίζουν τα χρυσά τους μαλλιά, που φτάνουν ὡς τα γόνατά τους.

Γι' αυτό, όσοι πάνε την παραμονή της Πρωτοχρονιάς τη νύχτα στη βρύση να πάρουν αμίλητο νερό, να πιουν στο σπίτι τους την Πρωτοχρονιά, παίρνουν στο χέρι κι ένα πιάτο γλυκά, και αφού τα ραντίσουν με νερό, τ' αφήνουν στις πέτρες κοντά στη βρύση, για να φάγουν όταν έρθουν οι μοίρες, και να ευχαριστηθούν και να είναι γλυκές και μελιτάτες ούλον το χρόνο.

Αν μιλήσει κανείς κει που πάγει να πάρει νερό, θα του κάμουν κακό οι μοίρες.

Αμφίσσα

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Φωκίδα
Υπο-τοποθεσίες:Αμφίσσα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904-01-01
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:414

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Άρθρα από την περιοχή «Φωκίδα»

Βρυκόλακες

Το βρυκολακιασμένο παιδί - Δάφνος Φωκίδας

Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που γεννήθηκε από αποβολή στη Βοστινίτσα (σημερινός Δάφνος). Το παιδί ζωντάνεψε, τρέφόταν από τη μητέρα του και ταράσσοντας επισκέπτες. Αποκαλύφθηκε με κόκκινα νύχια και μακριά μαλλιά, και τελικά κάηκε στην φωτιά.

1 Ιανουαρίου 1910Φωκίδα

Βρυκόλακες

Η βρυκολακιασμένη - Αρτοτίνα

Λαογραφική αφήγηση για γύφτισσα που έγινε βρυκόλακας μετά τον θάνατο. Την ξέθαψαν ζωντανή με κατακόκκινο χρώμα και αντιστάθηκε κατά της εκ νέου ταφής. Τελικά κάηκε στην φωτιά με τις κραυγές της να ακούγονται σε όλη την περιοχή.

1 Ιανουαρίου 1910Φωκίδα

Βρυκόλακες

Ο Βρυκόλακας του Μαλανδρίνου

Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που επέστρεφε από το Μαλανδρίνο στη γυναίκα και τα παιδιά του στη Βοστινίτσα. Αποκαλύφθηκε μέσω διαλόγου για τα κρυμμένα χρήματα και καταστράφηκε με καυτό νερό από τον πεθερό της γυναίκας, που ήταν παπάς.

1 Ιανουαρίου 1910Φωκίδα

Στοιχειά

Πόλεμος Στοιχειών στο Κροκύλειο

Λαογραφική παράδοση για πόλεμο στοιχειών μεταξύ του Παλιοκάτουνου (σημερινό Κροκύλειο) και της Πενταγιούς (σημερινό Πενταγιοί) στις ορεινές ράχες. Η μαρτυρία καταγράφηκε από τον συμβολαιογράφο Γεώργιο Παπαζαχαρίου απο το Παλιοκάτουνο.

1 Ιανουαρίου 1910Φωκίδα

Στοιχειά

Πόλεμος Στοιχειών στο Κριάτσι

Λαογραφική παράδοση για πόλεμο στοιχειών μεταξύ του Κριατσίου και της Βοϊτσας (σημερινή Ελατόβρυση). Η μαρτυρία καταγράφηκε από πολλούς κατοίκους του Κριατσίου στη Φωκίδα.

1 Ιανουαρίου 1910Φωκίδα

Στοιχειά

Το θεριό της Αγοριανής ή το Στοιχειό του Βάλτου

Αφήγηση για το θηριώδες στοιχειό του βάλτου μεταξύ Αγοριανής και Σουβάλας στη Φωκίδα, που τρόμαζε τους κατοίκους με θρήνους. Η εμφάνισή του αποδιδόταν στην αποξήρανση του έλους. Μετά την ολοκλήρωση των έργων αποξήρανσης, το στοιχειό εξαφανίστηκε.

1 Ιανουαρίου 1909Φωκίδα

Περισσότερα άρθρα

Αστυνομική εγκύκλιος για τα τηλεκινητικά φαινόμενα το 1938

Παράξενα Φαινόμενα

Αστυνομική Εγκύκλιος για Τηλεκινητικά Φαινόμενα

Το Αρχηγείο Χωροφυλακής εκδίδει εγκύκλιο μετά τα γεγονότα της Θάσου, ζητώντας από τις αστυνομικές αρχές να συμβουλεύονται επιστημονικές εταιρείες πριν προχωρήσουν σε διώξεις για τηλεκινητικά φαινόμενα.

11 Μαΐου 1938

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες του Πράγγιου

Παραδόσεις για βρυκόλακες στο Πράγγι Έβρου: Αναστημένοι πρόσφατοι νεκροί και η απαγόρευση κοψίματος νυχιών τη νύχτα ως αιτία μετατροπής σε βρυκόλακα.

1 Ιανουαρίου 1964Έβρος

Λάμιες

Δύο Στρίγκλες - Θουρία

Λαϊκή αφήγηση για την αντιμετώπιση δύο στρίγκλων στην Θουρία Μεσσηνίας

1 Ιανουαρίου 1904Μεσσηνία

Νεράιδες

Η Λεπρή Νεράϊδα της Βέλλας

Λαϊκή αφήγηση για τη λεπρώδη επιδημία νυμφών και τη θεραπευτική τελετουργία της Ζάχουλης στην Αχαΐα

1 Ιανουαρίου 1904Αχαΐα

Μοίρες

Οι Μοίρες στα Σιτάρια Έβρου

Περιγραφή πεποιθήσεων για τις Μοίρες (μοιραίες θεότητες) και τελετουργίες εξευμενισμού τους στα Σιταριά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος