Τα Σμιθράκια των Λαγκαδιών Αρκαδίας
Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904-01-01
Λαϊκή δοξασία για τη μεταθανάτια μοίρα αβάφτιστων παιδιών ως φωτιόπληκτων πνευμάτων
Τα παιδιά που πεθαίνουν αβάφτιστα γίνονται σμιθράκια και γυρίζουν στα βουνά, και πολλές φορές γίνονται φωτιές.
Τα βλέπουν οι αλαφρόσκιωτοι.
Τοποθεσία
Πηγές & Τεκμηρίωση
Βιβλιογραφική αναφορά
Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. ΠολίτηςΤίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος ΑΈτος:1904Σελίδες:239
Περισσότερα από την ίδια ενότητα
Χαμοδρακια- Σμερδακι
Τα Παράξενα Παιδιά στην Βροχή - Βούρβουρα
Λαογραφική αφήγηση για δύο παράξενα παιδιά που εμφανίστηκε σε βροχερή νύχτα κοντά στο Μυστρά. Τα παιδιά ήταν γυμνά, είχαν φωτιά στο στόμα και παίζανε μέχρι το ξημέρωμα. Η μαρτυρία καταγράφηκε από τον Νικόλαο Παπαζούρα, 65 ετών.
Χαμοδρακια- Σμερδακι
Το Χαμοδράκι της Βρέσθενας
Αφήγηση εμπειρίας με υπερφυσική φωτιά (χαμοδράκι) στα αλώνια του Βαθύ Λακωνίας
Χαμοδρακια- Σμερδακι
Το μικρό παιδί - Σπαρτη
Παραδοσιακή αφήγηση για την υπερφυσική συνάντηση κυνηγών με νεογνό δαιμόνιο στον λόγγο της Σπάρτης
Χαμοδρακια- Σμερδακι
Πόλεμος με το σμερδάκι στην Τρίπολη
Λαϊκή αφήγηση για το ανίκητο σμερδάκι και τις θανατηφόρες αντιπαλότητες με αυτό στην Αρκαδία
Χαμοδρακια- Σμερδακι
Τα Μεζαρλίκια και μεταμορφώσεις ψυχών - Κρήτη
Παραδόσεις για μεταθανάτιες μεταμορφώσεις ψυχών σε σκύλους ανάλογα με τη θρησκεία και τη γεωγραφική περιοχή.
Χαμοδρακια- Σμερδακι
Ζαγόρι - Αποτροπή Χαμουτσαρουχου
Παράδοση αποτροπής του Χαμουτσαρουχου με καπνό και καύση παλιών υποδημάτων στο Ζαγόρι.
Άρθρα από την περιοχή «Αρκαδία»
Νεράιδες
Η καταστροφή υφασμάτων από Νεράιδες
Παράδοση στη Μανθυρέα Αρκαδίας: Πιστεύουν πως οι Νεράιδες προκαλούν βλάβες (σκισίματα, τρυπήματα) στα υφάσματα τις πρώτες μέρες του Αυγούστου.
Παράξενα Φαινόμενα
Η Αυτοκτονία του χωρικού - Μέντιουμ της Κοντοβάζαινας 1934
Ένας χωρικός από την Κοντοβάζαινα αυτοκτόνησε έπειτα από τηλεπαθητικά και διορατικά φαινόμενα. Ο Άγγελος Τανάγρας έδωσε επιστημονική εξήγηση.
Βρυκόλακες
Η παράδοση των Βρυκολάκων στα Βούρβουρα
Λαογραφική παράδοση για την προέλευση βρυκολάκων στα Βούρβουρα. Αν ζώο ή άνθρωπος με έχθρα περάσει πάνω από νεκρό, αυτός μετατρέπεται σε βρυκόλακα. Ο νεκρός βγαίνει από τρύπα στον τάφο, περπατάει και τρώει αλεύρι. Για να αποφευχθεί, τα ζώα κλείνονται σε σακιά μέχρι την ταφή.
Βρυκόλακες
ο Χορός των Βρυκολάκων στην Εκκλησία και ο Διάβολος - Βούρβουρα
Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που δημιουργήθηκε όταν ένας άνδρας πέταξε το κομμένο του δάχτυλο σε πλάτανο καλώντας τον διάβολο. Το ον εμφανιζόταν ως ασκός και προκαλούσε θανάτους. Ένας τολμηρός συμμετείχε στο χορό των βρυκολάκων στην εκκλησία, ανακαλύφθηκε η προέλευσή τους και το ασκός κάηκε.
Στοιχειά
ο Τασιός και οι Μαυροντυμένοι Καβαλάρηδες - Βούρβουρα
Λαογραφική αφήγηση για τον Τασιό Μαντά που συνάντησε δέκα μαύρους καβαλάρηδες σε μαύρα γαϊδούρια στον κάμπο στα Τσακώνικα. Απο φόβο, γύρισε αμέσως πίσω στην καλύβα του και από τότε δεν βγαίνει νύχτα έξω.
Στοιχειά
Η παράδοση των Στοιχειών στα Βούρβουρα Αρκαδίας
Λαογραφική παράδοση για τα προστατευτικά στοιχειά στα Βούρβουρα. Κάθε σπίτι έχει φύλακα ως φίδι, και κάθε χωριό έχει προστάτη ως ταύρο. Αναφέρεται ιστορική μάχη μεταξύ στοιχειών Βούρβουρων και Καστριού που άλλαξε τη ροή των υδάτων. Οι πρεσβύτεροι ισχυρίζονταν ότι είδαν και μίλησαν με αυτά.
Περισσότερα άρθρα
Νεράιδες
Η σπηλιά του Μπουρίνου
Λαϊκή αφήγηση για την ιερή σπηλιά του Μπουρίνου και τις τελετουργικές πρακτικές ανάληψης θεραπευτικού νερού
Τελώνια
Τελώνια - Κατηγορίες
Ταξινόμηση των Τελώνιων σε τρεις κατηγορίες: ποιμενικοί δαίμονες, βρικόλακες και καλλικαντζάροι.
Τηλεκίνητικά Φαινόμενα
Τηλεκινητικά Φαινόμενα σε έρημο σπίτι της Μακρισίας Ηλείας - 1933
Στη Μακρισία Ηλείας, έπιπλα κινούνται μόνα τους και ακούγονται φωνές μέσα σε έρημο σπίτι. Οι κάτοικοι πανικοβάλλονται και ζητούν την επέμβαση του Άγγελου Τανάγρα.
Καλικάτζαροι
Οι Λυκοκατζαραίοι της Αρκαδίας
Λαϊκή αφήγηση για τους μυθικούς λυκοκατζαραίους και την αιώνια προσπάθειά τους να καταρρίψουν το δέντρο του κόσμου
Ξωτικά
O Nτεβέτσικας του Λιδωρικίου
Λαογραφική καταγραφή του Ντεβέτσικα, ξωτικού που εμφανίζεται ως διάφορα ζώα και προκαλεί όλεθρο στα κοπάδια. Η παράδοση αυτή καταγράφηκε στο Λιδωρίκι και τους γύρω ποιμενικούς οικισμούς της Φωκίδας.