Λαογραφία · Βρυκόλακες

Βουρβουλάκοι - Μύκονος

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904

Λαϊκή αφήγηση για τους Βουρβουλάκους ως ανήσυχες ψυχές που απαιτούν επανταφή στο νησί του Μπάου

Όσοι είχαν κάνει πολλές αμαρτίες όσο ζούσαν, όταν πέθαιναν δεν έβρισκαν ανάπαυση. Αντίθετα, σηκώνονταν από τον τάφο και περιφέρονταν στα μέρη όπου συνήθιζαν να πηγαίνουν όσο ήταν ακόμα ζωντανοί.

Κάποιον τον είχαν δει να καβαλάει το άλογό του και να πηγαίνει στο χωράφι του, σαν να μην είχε πεθάνει ποτέ. Άλλον τον έβρισκαν κάθε βράδυ να κοιμάται στο ίδιο του το κρεβάτι, σαν να είχε επιστρέψει κανονικά στο σπίτι του. Ένας άλλος είχε συναντήσει έναν παλιό του φίλο στον δρόμο και τον είχε χαιρετήσει, σαν να ήταν εντελώς ζωντανός.

Για να προστατευτούν από τους βουρβουλάκους (νεκρούς που επιστρέφουν), πολλοί συνήθιζαν, πριν πέσουν για ύπνο το βράδυ, να χαράζουν μια πεντάλφα στην πόρτα τους. Πίστευαν ότι έτσι ο βουρβούλακας δεν μπορούσε να μπει μέσα στο σπίτι.

Κάποιες φορές, οι συγγενείς του νεκρού που είχε γίνει βουρβούλακας, αναγκάζονταν να τον ξεθάψουν. Τον πήγαιναν να τον ξαναθάψουν στο νησάκι του Μπάου, που βρίσκεται απέναντι από τη Μύκονο. Από εκεί, λένε, δεν μπορούσε να περάσει τη θάλασσα για να επιστρέψει στο νησί.

Ωστόσο, υπήρχαν περιπτώσεις που οι βουρβουλάκοι κατάφερναν να επιστρέψουν. Τότε, οι συγγενείς έπρεπε να τους πάνε ακόμη πιο μακριά. Κάποιον, μάλιστα, τον πήγαν και τον έθαψαν στη Σαντορίνη. Από τότε, ησύχασαν – δεν εμφανίστηκε ξανά.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Μύκονος
Υπο-τοποθεσίες:Μύκονος

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:423

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Άρθρα από την περιοχή «Μύκονος»

Περισσότερα άρθρα

Φαντάσματα

Το Φάντασμα που ουρλιάζει - Ισαάκιο

Προσωπική μαρτυρία για παραδόσεις φαντασμάτων και υπερφυσικών φαινομένων στο Ισαάκιο του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1971Έβρος

Δράκοντες

Οι 3 Δράκοι της Ρόδου

Θρύλος για τρεις δράκους της Ρόδου (Κουμούλι, Φιλέρημος, Παραδείσι) που πετούσαν μια πέτρα ο ένας στον άλλο. Ο δράκος του Παραδεισίου την άφησε κοντά στα Μαριτσά, όπου το σημείο ονομάζεται «Στην Πέτρα».

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος

Στοιχειά

Πόλεμος Στοιχειών στην Καστανιά

Λαογραφική παράδοση για τη σχέση μεταξύ μαζικών θανάτων και ηττημένων στοιχειών. Όταν ένα στοιχειό ηττάται σε μάχη στα χωριατικά όρια, πεθαίνουν πολλοί στο χωριό του. Αναφέρεται μάχη μεταξύ Σιλπιζιώτικου (Σελπζα) και Αρτοτίβα (σημερινό Αχλαδόκαστρο).

1 Ιανουαρίου 1910Αιτωλοακαρνανία

Στοιχειά

Ο Χαραμαλλάς της Γεννήτρας Ρόδου

Θρύλος για το στοιχειό Χαραμαλλά στη Γεννήτρα Σιάνα Ρόδου, που μεταμορφωνόταν σε γάιδαρο, αγριόγατο ή τράγο και τρομοκρατούσε τους ντόπιους. Μέχρι σήμερα κανείς δεν περνά νύχτα από εκεί από φόβο.

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος

Νεράιδες

Χορός με Νεράιδες στην Κυδωνιά Ναυπακτίας

Λαογραφική αφήγηση για γυναίκα από τη Ζηλίστα που συμμετείχε σε χορό νεράιδων. Οι νεράιδες προσπάθησαν να της πάρουν τη φωνή με προσβλητικό τραγούδι, αλλά εκείνη δεν γέλασε. Η ιστορία καταγράφηκε από την Αικατερίνη Σταυροπούλου.

1 Ιανουαρίου 1910Ναυπακτία