Λαογραφία · Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες στην Κέρκυρα του 1704

Στέλιος Α. Μουζάκης · 1704

Ιστορική μαρτυρία για βρυκόλακες στην Κέρκυρα και Σαντορίνη το 1704: Νεκροί επιστρέφουν, εμφανίζονται στα σπίτια τους και τρομάζουν τους ζωντανούς.

Οι ανθρωποι που φαίνεται να ειναι σοβαροί, μιλουν για ενα γεγονός μάλλον παράξενο που συμβαινει συχνα σε αυτή τη χώρα (Κέρκυρα) καθως και στη νήσο Σαντορίνη. Πεθαμένοι άνθρωποι λένε, επανέρχονται, ξαναβλέπουν το φως της μέρας, πηγαίνουν ακόμα και στο σπίτι, προκαλώντας μεγάλο φόβο σε εκείνους που τους βλέπουν.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Κέρκυρα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1704
Συγγραφέας άρθρου:Στέλιος Α. Μουζάκης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Στέλιος Α. Μουζάκης
    Τίτλος:Ο ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ, ΟΙ ΒΡΙΚΟΛΑΚΕΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ, ΔΟΞΑΣΙΕΣ, ΠΡΟΛΗΨΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ - ΑΝΕΚΔΟΤΟΙ ΕΞΟΡΚΙΣΜΟΙ ΑΠΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟΥΣ ΝΟΜΟΚΑΝΟΝΕΣ
    Σελίδες:263
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Paul Lucas
    Τίτλος:Voyage du sieur Paul Lucas au Levant
    Έτος:1704
    Σελίδες:207-209

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Άρθρα από την περιοχή «Κέρκυρα»

Περισσότερα άρθρα

Το ακατοίκητο νησί Θηρασία, τελική κατοικία των βρυκολάκων της Ύδρας

Βρυκόλακες

Οι βρυκόλακες της Ύδρας

Λαογραφική παράδοση για τη μεταφορά βρυκολάκων από την Ύδρα στο ακατοίκητο νησί Θηρασία από επίσκοπο. Οι βρυκόλακες εξακολουθούν να περιφέρονται τη νύχτα, αλλά δεν μπορούν να διασχίσουν το αλμυρό νερό για να ενοχλήσουν τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1892Θηρασία

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Τηλεκινητική Δραστηριότητα 1925 - Κρήτη

Τηλεπαθητική εμπειρία μητέρας που ονειρεύτηκε τον θάνατο του πατέρα της 50 χλμ. μακριά, με επαλήθευση μέσω επιστολής.

1 Ιανουαρίου 1925Κρήτη

Νεράιδες

Οι Γιαλλούδες της Ρόδου

Θρύλος για τις Γιαλλούδες (υπερφυσικές γυναίκες) που μεταφέρουν ψαρόβαρκα από το Μικρό Γιαλό Ρόδου στην Αλεξάνδρεια σε μία νύχτα. Ένας ψαράς που κρύφτηκε στη βάρκα του έκοψε χουρμάδες στην Αίγυπτο ως απόδειξη.

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος

Νεράιδες

Η καταστροφή υφασμάτων από Νεράιδες

Παράδοση στη Μανθυρέα Αρκαδίας: Πιστεύουν πως οι Νεράιδες προκαλούν βλάβες (σκισίματα, τρυπήματα) στα υφάσματα τις πρώτες μέρες του Αυγούστου.

1 Ιανουαρίου 1938Αρκαδία

Βρυκόλακες

Υπάτη - ο Βρυκόλακας της Φθιώτιδας 1850

Ιστορική αφήγηση για βρυκόλακα στην Υπάτη απο Δημητρη Αίνιάν.Τού αφηγείται ό πάρεδρος ενός χωριού τής Φθιώτιδος τό 1850

Φθιώτιδα