Λαογραφία · Βρυκόλακες

Η Βρυκολακιασμένη Πανογιαννου (1800)

Κ. Ι. Μαντζουράνης · 1800

Λαογραφική αφήγηση για την Πανογιαννού που έγινε βρυκόλακας μετά τον άδικο θάνατό της σε πυρκαγιά. Εμφανιζόταν νύχτα στο σπίτι του γιου της τρώγοντας αλεύρι και σε άλλα σπίτια. Τελικά ο γιος της την τουφέκισε και εξαφανίστηκε.

Η Πανογιαννου, που πήγε αδικοχαμένη, γιατι κάηκε όταν άρπαξε φωτιά το σπίτι της, βρυκολάκιαζε και πήγαινε τη νύχτα στο σπίτι του παιδιού της και έτρωγε αλεύρι. Το έβλεπαν και άλλοι γιατι πήγαινε και σε άλλα σπίτια. Μια βραδιά, τα μεσάνυχτα, βγηκε ο Κυριάκος του Δημήτρη του Ζούρα έξω να κατουρήσει.

Και την είδε και ερχόταν προς το μέρος του με καλυμμένο το κεφάλι με ύφασμα που χρησιμοποιούνταν επι τουρκοκρατίας. Το παιδί έτρεξε, εκλεισε την πόρτα και χώθηκε στο κρεβάτι που κοιμόντουσαν τα αδέρφια του.

Εκείνη ήρθε στην πόρτα, την χτύπησε και τους μίλησε. Είπε: «Άνοιξτε γιέ μου».

Γνώρισαν την φωνή της αλλα δε της άνοιξαν και αυτή εξαφανίστηκε.

Μια άλλη βραδιά, την είδε η Παππαδογιαννού. Πήγε να πάρει ξύλα έξω απο την αυλή της και είδα που στεκόταν κολλημένη στον τοίχο. Την είδαν και άλλοι πολλοί.

Το παιδί της δεν μπορούσε να αντέξει οτι του έτρωγε το αλεύρι. Ενα βράδυ κρύφτηκε και όταν την είδε την τουφέκισε. Απο τότε δε την είδε ποτέ κανείς πια.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Αρκαδία
Υπο-τοποθεσίες:Boύρβουρα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1800
Συγγραφέας άρθρου:Κ. Ι. Μαντζουράνης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Κ. Ι. Μαντζουράνης
    Τίτλος:Κυνουριακαί Παραδόσεις (εκ Βουρβούρων) - Λαογραφία περιοδικό δελτίον της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας κατά τριμηνίαν εκδιδόμενον τόμος 2
    Σελίδες:473

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Οι Βουρβουλλάκοι του Λιθίου Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβουλλάκοι στο Λιθί Χίου

Λαϊκή παράδοση από το Λιθί Χίου για τους βουρβουλλάκους, νεκροζώντανες μορφές που κατέβαιναν από το νεκροταφείο και διαλύθηκαν με την επέμβαση ενός παπά.

1 Ιανουαρίου 1926Χίος

Βρυκόλακες

Οι Βουρβουλλάκοι του Θολοποταμίου Χίου

Λαϊκή παράδοση από το Θολοποτάμι Χίου για τους βουρβουλλάκους που χόρευαν τα μεσάνυχτα στο Λειβάδι υπό τη μουσική ενός μυστηριώδους δάχτυλου.

1 Ιανουαρίου 1926Χίος

Βρυκόλακες

Οι Ντεντέδες του Ισαάκιου

Συγκεντρωτική περιγραφή των ντεντέδων (βρυκολάκων) του Ισαάκιου, με τρεις ιστορίες επιστροφής πεθαμένων συζύγων και μεθόδων εξόντωσής τους.

1 Ιανουαρίου 1971Έβρος

Βρυκόλακες

Βρυκόλακες στους Γιατράδες Έβρου

Παραδοσιακές πεποιθήσεις για την δημιουργία και εξόντωση βρυκολάκων στην Κορνοφωλιά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος

Βρυκόλακες

Φύλαξη νεκρού για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Γιατράδες Έβρου

Συνοπτική περιγραφή της τελετής φύλαξης νεκρού για την αποφυγή βρυκολακιάσματος στην Κορνοφωλιά του Έβρου.

Έβρος

Βρυκόλακες

Τρόπος αποφυγής βρυκολακιάσματος Βρυσικά Έβρου

Τρεις λαϊκές πρακτικές για την αποφυγή του βρυκολακιάσματος κατά τις νεκρώσιμες τελετές στα Βρυσικά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1967Έβρος

Άρθρα από την περιοχή «Αρκαδία»

Νεράιδες

Η καταστροφή υφασμάτων από Νεράιδες

Παράδοση στη Μανθυρέα Αρκαδίας: Πιστεύουν πως οι Νεράιδες προκαλούν βλάβες (σκισίματα, τρυπήματα) στα υφάσματα τις πρώτες μέρες του Αυγούστου.

1 Ιανουαρίου 1938Αρκαδία
Η Αυτοκτονία του χωρικού - Μέντιουμ της Κοντοβάζαινας

Παράξενα Φαινόμενα

Η Αυτοκτονία του χωρικού - Μέντιουμ της Κοντοβάζαινας 1934

Ένας χωρικός από την Κοντοβάζαινα αυτοκτόνησε έπειτα από τηλεπαθητικά και διορατικά φαινόμενα. Ο Άγγελος Τανάγρας έδωσε επιστημονική εξήγηση.

5 Ιουλίου 1934Αρκαδία

Βρυκόλακες

Η παράδοση των Βρυκολάκων στα Βούρβουρα

Λαογραφική παράδοση για την προέλευση βρυκολάκων στα Βούρβουρα. Αν ζώο ή άνθρωπος με έχθρα περάσει πάνω από νεκρό, αυτός μετατρέπεται σε βρυκόλακα. Ο νεκρός βγαίνει από τρύπα στον τάφο, περπατάει και τρώει αλεύρι. Για να αποφευχθεί, τα ζώα κλείνονται σε σακιά μέχρι την ταφή.

1 Ιανουαρίου 1910Αρκαδία

Βρυκόλακες

ο Χορός των Βρυκολάκων στην Εκκλησία και ο Διάβολος - Βούρβουρα

Λαογραφική αφήγηση για βρυκόλακα που δημιουργήθηκε όταν ένας άνδρας πέταξε το κομμένο του δάχτυλο σε πλάτανο καλώντας τον διάβολο. Το ον εμφανιζόταν ως ασκός και προκαλούσε θανάτους. Ένας τολμηρός συμμετείχε στο χορό των βρυκολάκων στην εκκλησία, ανακαλύφθηκε η προέλευσή τους και το ασκός κάηκε.

1 Ιανουαρίου 1910Αρκαδία

Στοιχειά

ο Τασιός και οι Μαυροντυμένοι Καβαλάρηδες - Βούρβουρα

Λαογραφική αφήγηση για τον Τασιό Μαντά που συνάντησε δέκα μαύρους καβαλάρηδες σε μαύρα γαϊδούρια στον κάμπο στα Τσακώνικα. Απο φόβο, γύρισε αμέσως πίσω στην καλύβα του και από τότε δεν βγαίνει νύχτα έξω.

1 Ιανουαρίου 1910Αρκαδία

Στοιχειά

Η παράδοση των Στοιχειών στα Βούρβουρα Αρκαδίας

Λαογραφική παράδοση για τα προστατευτικά στοιχειά στα Βούρβουρα. Κάθε σπίτι έχει φύλακα ως φίδι, και κάθε χωριό έχει προστάτη ως ταύρο. Αναφέρεται ιστορική μάχη μεταξύ στοιχειών Βούρβουρων και Καστριού που άλλαξε τη ροή των υδάτων. Οι πρεσβύτεροι ισχυρίζονταν ότι είδαν και μίλησαν με αυτά.

1 Ιανουαρίου 1910Αρκαδία

Περισσότερα άρθρα

Καλικάτζαροι

Οι Καρκάντσαλοι της Καρδίτσας

Λαϊκή αφήγηση για τους καρκάντσαλους και την καταστροφική επίδρασή τους κατά τις δωδεκαήμερες των Χριστουγέννων

1 Ιανουαρίου 1904Καρδίτσα
Σκηνή εγκλήματος στα Πατήσια - Υπόθεση Νίκης Ρ.

Εγκληματικές Υποθέσεις

1989 - Η Μακελάρισσα των Πατησίων: Σφαγή για Διαλυμένο Προξενιό

Τραγική υπόθεση δίπλης ανθρωποκτονίας με λαογραφικά στοιχεία μαγικών πρακτικών στην Αττική.

25 Νοεμβρίου 1989Αθήνα
Οικία με παράξενα φαινόμενα στην Κοζάνη

Παράξενα Φαινόμενα

Κοζάνη 1952 - Παράξενα Φαινόμενα σε Οικία

Αναφορά παράξενων φαινομένων σε οικία ηλικιωμένης γυναίκας στην Κοζάνη.

31 Δεκεμβρίου 1952Κοζάνη
Αρχειακή εικόνα του άρθρου της εφημερίδας Αδέσμευτος Τύπος 1995 σελ. 24 & 41

Μαγεία - Τελετές

Κάψιμο Εκκλησίας από Σατανιστές - Ορχομενός 1995

Ανήμερα Χριστουγέννων σατανιστές έκαψαν την εκκλησία Παναγία η Σκριπού στον Ορχομενό Βοιωτίας, δεύτερη εκκλησία που καταστρέφεται στην περιοχή μέσα σε 8 μήνες. Παράλληλα, ζευγάρι βρέθηκε νεκρό στη Σητεία Κρήτης με σύμβολα μαύρης μαγείας.

27 Δεκεμβρίου 1995
Τηλεκινητικά Φαινόμενα στην Καλλιθέα

Παράξενα Φαινόμενα

Τηλεκινητικά Φαινόμενα στην Καλλιθέα 1931

Ένα 16χρονο αγόρι στην Καλλιθέα προκαλεί ακούσια τηλεκινητικά φαινόμενα: αυτόματες πυρκαγιές, μετακινήσεις αντικειμένων και τρόμο στους ενοίκους.

1 Μαρτίου 1931Αττική