Λαογραφία · Βρυκόλακες

Καταχανάς - Καλλικράτης Χανίων

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904

Λαϊκή αφήγηση για την εξόντωση καταχανά που τρομοκρατούσε το Καλλικράτι Χανίων μέσω συνεργασίας βοσκού και κοινοτήτων

Τον παλιό καιρό, στο χωριό Καλλικράτι εβγήκεν ένας καταχανάς και δεν ήξεραν τι άνθρωπος ήτον ή από που ήταν. Τούτος ο καταχανάς εχάρασε παιδιά και πολλούς ανθρώπους μεγάλους, και ερήμωσε και το χωριό εκείνο και πολλά άλλα. Τον είχαν θάψει στον Άγιον Γεώργιον στο Καλλικράτι, και κατά τον καιρόν εκείνον ήτον σημαντικός άθρωπος και του είχασι καμάραν καμωμένην.

Ήτον και ένας βοσκός, σύντεκνός του μερωτικός, και έβοσκε ζώα εκεί κοντά εις την εκκλησίαν, όμως τον έπιασε βροχή. Και πήγε στο μνήμα να κρυφτεί από τη βροχή. Μετ' αυτό, αποφάσισε να κοιμηθεί και να κοιμηθεί εκεί. Και εβγαλε τα όπλα του και τα έβαλε στο προσκεφάλι του σταυρωτά - και με αυτό τον τρόπο, έλεγε ο κόσμος πώς έτσι δεν μπορούσε να τον πλησιάσει ο καταχανάς.

Τη νύκτα λοιπόν αυτός, όπως θέλησε να ξεκνιήσει πάλι για να πάγει να κόψει αθρώπους, Λέει του βοσκού: «Σήκω, σύντεκνε απο δώ, επειδή έχω δουλειά και πρέπει να φύγω». Αυτός δεν του απάντησε, ούτε την πρώτη φορά, ούτε την δεύτερη ούτε και την τρίτη. Αυτό έγινε γιατι ο βοσκός γνώριζε πως αυτός ήταν καταχανημένος, και εἰναι αυτός απού έκανε εκείνα τα κακά.

Για αυτό το λόγο, την τεταρτη φορά που του απευθύνθηκε ο καταχανας, αυτός του είπε: «Δε σηκώνομαι απ' εδά, γιατί φοβούμαι, σύντεκνε. μην πά' να έχεις από κακόν αγέρα πράμα παθωμένο και με πειράξεις, και φοβούμαι. Όμως σα θέλεις να σηκωθώ, μνώξε μου, μά το αναβόλι σου, οπώς δε με πειράζεις, και έτσι σηκώνομαι». Και αυτός δεν του απάνταγε στην ερώτηση. Όμως επειδή δεν τον άφηνε να σηκωθεί, του έμνωξε ως καθώς που ήθελε.

Και σηκώνεται απ' εκεί, και παίρνει τα όπλα του και τα βγαίνει από το μνήμα όξω. Και αυτός [ο καταχανάς] προχώρησε, και χαιρετήθηκαν, και του είπε: «Όμως, σύντεκνε, μη μισέψεις, αλλά κάθισε εδά, απού έχω δουλειά δια να πάγω, και εις μίαν ώραν θενά γυρίσω, απού έχω λόγον να σου μιλήσω». Και αυτός τον εκαρτέρησε.

Και ο καταχανάς πήγε ὡς δέκα μίλια δρόμον, απού ήτονι ένα ανδρόγυνο ευλογισμένον, και τους εχάρασε και γιάβρη οπίσω, και τον είδεν ο σύντεκνός του απού εβάστα το σκώτι, και ήτανι τα χέρια του ογρά από το αίμα. Και εκεί απού το εβάστα, το εφύσηξεν, ώς καθώς απού φυσά ο χασάπης δια να μεγαλώσει το σκώτι. Και του έδειξεν οπώς ήτον ψημένον ως καθώς και εις την φωτιάν.

Μετ' αυτά του είπε: «Να καθίσομεν, σύντεκνε, να ψάμε». Και αυτός έκαμεν οπώς έφαγε, όμως έτρωγε ξηρόν ψωμί, και από εκείνο δεν έφαγε, αρρά το έβαλε στον κόρφον του. Διαταύτως ήρθεν η ώρα οπώς να αναχωρήσουσι, και του είπεν οπώς: «Σύντεκνε, τούτο απού είδες, να μη το μαρτυρήσεις, γιατί τα εικοσί μου ανύχια εις τα παιδιά και εις τον απατόν σου θα είναι κρεμασμένα».

Και αυτός όμως δεν έχασε καιρόν, παρά έδωκεν την είδηση εις ιερείς και εις επιλοίπους ανθρώπους, και επήγασαν και εβρήκασάν τον εις το μνήμα, και εγνωρίσασιν όροι οπώς αυτός είχε όρα τα κακά καμωμένα. Διαταύτως εμαζέψασιν οι άνθρωποι ξύλα πορρά, και τον εβάλασιν απάνω και τον εκάψασιν.

Και ο σύντεκνός του δεν ήτον εις το εύγορον. Και όταν ήτονι μισοκαημένος, επρόβαλε και αυτός δια να κάμει χάζι, και επέταξεν ο καταχανάς ως καθώς μίαν ρουχάλα με αίμα, και του έδωκεν εις το πόδι του. Και ελύθηκεν ως να ήτονι εις την φωτιάν ψημένον. Διαταύτως εκοσκινίσασι και τον άθον, και εβρήκασι το μικρό ανυχάκι του καταχανά άκαγον, και το έκαψαν και εκείνο.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Χανιά
Υπο-τοποθεσίες:Καλλικράτης

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:441-442

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Περισσότερα άρθρα

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Διαισθητικές και Δυναμολυτικές Ιδιότητες – Η τηλεπάθεια της κας. Φραγκίδου

Μαρτυρία της κας. Ελένης Κ. Φραγκίδου στην Εταιρεία Ψυχικών Ερευνών σχετικά με ανεξήγητους ισχυρούς κρότους τη στιγμή του θανάτου του θείου της, τους οποίους ο Άγγελος Τανάγρας ερμήνευσε ως εκδήλωση τηλεπαθητικής μετάδοσης και εκπομπής δυναμολύτου.

1 Νοεμβρίου 1955Ελλάδα

Στοιχειά

Η καταραμένη οικία - Κυπαρισσία

Αφήγηση για καταραμένο σπίτι στην Κυπαρισσια με διαδοχικές οικογενειακές τραγωδίες.

Μεσσηνία

Νεράιδες

Ο νεραϊδοπαραμένος

Λαϊκή αφήγηση για τη δαιμονική παρενόχληση και την εκκλησιαστική θεραπεία στην Βήσσανη Ηπείρου

1 Ιανουαρίου 1904Ιωάννινα

'Αρθρα & Διαλέξεις

Το Ανθρώπινο Μυστήριο

—Τι είναι ο άνθρωπος στη φύση; —Έχουμε κι εμείς υπεράνω ανθρώπινες ικανότητες; —Ο άνθρωπος, μικρός θεός. —Ποιον σκοπό έχει η ψυχική έρευνα;

1 Ιουνίου 1955Ελλάδα

'Αρθρα & Διαλέξεις

Ψυχοδυναμισμός των Ψυχορραγούντων

Μία από τις μορφές της Τηλεπάθειας είναι και η Τηλεκινητική, που αποδεικνύει ότι ο ψυχοδυναμισμός του ψυχορραγούντος έχει μηχανική δύναμη την ώρα του θανάτου.

15 Αυγούστου 1955Ελλάδα