Λαογραφία · Βρυκόλακες

Καταχανάς - Καλλικράτης Χανίων

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904

Λαϊκή αφήγηση για την εξόντωση καταχανά που τρομοκρατούσε το Καλλικράτι Χανίων μέσω συνεργασίας βοσκού και κοινοτήτων

Τον παλιό καιρό, στο χωριό Καλλικράτι εβγήκεν ένας καταχανάς και δεν ήξεραν τι άνθρωπος ήτον ή από που ήταν. Τούτος ο καταχανάς εχάρασε παιδιά και πολλούς ανθρώπους μεγάλους, και ερήμωσε και το χωριό εκείνο και πολλά άλλα. Τον είχαν θάψει στον Άγιον Γεώργιον στο Καλλικράτι, και κατά τον καιρόν εκείνον ήτον σημαντικός άθρωπος και του είχασι καμάραν καμωμένην.

Ήτον και ένας βοσκός, σύντεκνός του μερωτικός, και έβοσκε ζώα εκεί κοντά εις την εκκλησίαν, όμως τον έπιασε βροχή. Και πήγε στο μνήμα να κρυφτεί από τη βροχή. Μετ' αυτό, αποφάσισε να κοιμηθεί και να κοιμηθεί εκεί. Και εβγαλε τα όπλα του και τα έβαλε στο προσκεφάλι του σταυρωτά - και με αυτό τον τρόπο, έλεγε ο κόσμος πώς έτσι δεν μπορούσε να τον πλησιάσει ο καταχανάς.

Τη νύκτα λοιπόν αυτός, όπως θέλησε να ξεκνιήσει πάλι για να πάγει να κόψει αθρώπους, Λέει του βοσκού: «Σήκω, σύντεκνε απο δώ, επειδή έχω δουλειά και πρέπει να φύγω». Αυτός δεν του απάντησε, ούτε την πρώτη φορά, ούτε την δεύτερη ούτε και την τρίτη. Αυτό έγινε γιατι ο βοσκός γνώριζε πως αυτός ήταν καταχανημένος, και εἰναι αυτός απού έκανε εκείνα τα κακά.

Για αυτό το λόγο, την τεταρτη φορά που του απευθύνθηκε ο καταχανας, αυτός του είπε: «Δε σηκώνομαι απ' εδά, γιατί φοβούμαι, σύντεκνε. μην πά' να έχεις από κακόν αγέρα πράμα παθωμένο και με πειράξεις, και φοβούμαι. Όμως σα θέλεις να σηκωθώ, μνώξε μου, μά το αναβόλι σου, οπώς δε με πειράζεις, και έτσι σηκώνομαι». Και αυτός δεν του απάνταγε στην ερώτηση. Όμως επειδή δεν τον άφηνε να σηκωθεί, του έμνωξε ως καθώς που ήθελε.

Και σηκώνεται απ' εκεί, και παίρνει τα όπλα του και τα βγαίνει από το μνήμα όξω. Και αυτός [ο καταχανάς] προχώρησε, και χαιρετήθηκαν, και του είπε: «Όμως, σύντεκνε, μη μισέψεις, αλλά κάθισε εδά, απού έχω δουλειά δια να πάγω, και εις μίαν ώραν θενά γυρίσω, απού έχω λόγον να σου μιλήσω». Και αυτός τον εκαρτέρησε.

Και ο καταχανάς πήγε ὡς δέκα μίλια δρόμον, απού ήτονι ένα ανδρόγυνο ευλογισμένον, και τους εχάρασε και γιάβρη οπίσω, και τον είδεν ο σύντεκνός του απού εβάστα το σκώτι, και ήτανι τα χέρια του ογρά από το αίμα. Και εκεί απού το εβάστα, το εφύσηξεν, ώς καθώς απού φυσά ο χασάπης δια να μεγαλώσει το σκώτι. Και του έδειξεν οπώς ήτον ψημένον ως καθώς και εις την φωτιάν.

Μετ' αυτά του είπε: «Να καθίσομεν, σύντεκνε, να ψάμε». Και αυτός έκαμεν οπώς έφαγε, όμως έτρωγε ξηρόν ψωμί, και από εκείνο δεν έφαγε, αρρά το έβαλε στον κόρφον του. Διαταύτως ήρθεν η ώρα οπώς να αναχωρήσουσι, και του είπεν οπώς: «Σύντεκνε, τούτο απού είδες, να μη το μαρτυρήσεις, γιατί τα εικοσί μου ανύχια εις τα παιδιά και εις τον απατόν σου θα είναι κρεμασμένα».

Και αυτός όμως δεν έχασε καιρόν, παρά έδωκεν την είδηση εις ιερείς και εις επιλοίπους ανθρώπους, και επήγασαν και εβρήκασάν τον εις το μνήμα, και εγνωρίσασιν όροι οπώς αυτός είχε όρα τα κακά καμωμένα. Διαταύτως εμαζέψασιν οι άνθρωποι ξύλα πορρά, και τον εβάλασιν απάνω και τον εκάψασιν.

Και ο σύντεκνός του δεν ήτον εις το εύγορον. Και όταν ήτονι μισοκαημένος, επρόβαλε και αυτός δια να κάμει χάζι, και επέταξεν ο καταχανάς ως καθώς μίαν ρουχάλα με αίμα, και του έδωκεν εις το πόδι του. Και ελύθηκεν ως να ήτονι εις την φωτιάν ψημένον. Διαταύτως εκοσκινίσασι και τον άθον, και εβρήκασι το μικρό ανυχάκι του καταχανά άκαγον, και το έκαψαν και εκείνο.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Χανιά
Υπο-τοποθεσίες:Καλλικράτης

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:441-442

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Οι Ντεντέδες του Ισαάκιου

Συγκεντρωτική περιγραφή των ντεντέδων (βρυκολάκων) του Ισαάκιου, με τρεις ιστορίες επιστροφής πεθαμένων συζύγων και μεθόδων εξόντωσής τους.

1 Ιανουαρίου 1971Έβρος

Βρυκόλακες

Βρυκόλακες στους Γιατράδες Έβρου

Παραδοσιακές πεποιθήσεις για την δημιουργία και εξόντωση βρυκολάκων στην Κορνοφωλιά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος

Βρυκόλακες

Φύλαξη νεκρού για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Γιατράδες Έβρου

Συνοπτική περιγραφή της τελετής φύλαξης νεκρού για την αποφυγή βρυκολακιάσματος στην Κορνοφωλιά του Έβρου.

Έβρος

Βρυκόλακες

Τρόπος αποφυγής βρυκολακιάσματος Βρυσικά Έβρου

Τρεις λαϊκές πρακτικές για την αποφυγή του βρυκολακιάσματος κατά τις νεκρώσιμες τελετές στα Βρυσικά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1967Έβρος

Βρυκόλακες

Μπαρούτι ως αποτρεπτικό Βρυκολακιάσματος - Δαδιά

Τελετουργικές πρακτικές για την αποφυγή του βρυκολακιάσματος και αντιμετώπιση αδιάλυτων σωμάτων στη Δαδιά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1967Έβρος

Βρυκόλακες

Η Κουμπούζαινα και οι Βρυκόλακες του Πράγγιου

Λαϊκές παραδόσεις για βρυκόλακες και επικίνδυνες τοποθεσίες στο Πράγγιο, συμπεριλαμβανομένης της Κουμπούζαινας και τελετουργιών επικοινωνίας με νεκρούς.

1 Ιανουαρίου 1967Διδυμότειχο

Περισσότερα άρθρα

Το Στοιχειωμένο Σπίτι του Βυθού Γράμμου

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Το Στοιχειωμένο Σπίτι του Βυθού Κοζάνης - Η εξήγηση των Φαινομένων του κ. Τανάγρα

Ο Άγγελος Τανάγρας εξηγεί τα φαινόμενα στο χωριό Βυθός του Κοζάνης. Δεν έχουν σχέση με βρυκόλακες ή πνεύματα, αλλά με ανθρώπινη ραδιενέργεια.

2 Φεβρουαρίου 1952Ήπειρος
Εικόνα του Δρακόσπιτου της Όχης

Δρακόσπιτα

Το Δρακόσπιτο της Όχης

Λαϊκές παραδόσεις για το Δρακόσπιτο της Όχης στην περιοχή Κόμητο Ευβοίας και τον μύθο του δράκου...

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια
Επικοινωνία με Νεκρούς - Πνευματισμός - Ψυχοφυσιολογία - Συνέντευξη Τανάγρα (1935)

Πνευματισμός

Επικοινωνία με Νεκρούς - Πνευματισμός - Ψυχοφυσιολογία - Συνέντευξη Τανάγρα 1935 (Μέρος 2ο)

Συνέντευξη με τον Άγγελο Τανάγρα για το αν υπάρχει ζωή μετά θάνατον και αν είναι δυνατή η επικοινωνία με τους αποθανόντες, με αναφορά στη διαφωνία πνευματισμού και ψυχοφυσιολογίας.

22 Ιανουαρίου 1935Αττική

Λάμιες

Στρίγκλες - Λαστά Γορτυνίας

Λαϊκή αφήγηση για τις τρεις αθάνατες στρίγκλες και τη διανομή των αισθητήριων οργάνων τους

1 Ιανουαρίου 1904Γορτυνία

Δράκοντες

Δρακολύκοι - Θεσπρωτία Διήγηση Αγιος Ιωάννης Ευαγγελιστής

Ιστορική αφήγηση για τον Άγιο Ιωάννη τον Ευαγγελιστή και την εξορκιστική του αντιμετώπιση του δαίμονα-λύκου στη Θεσπρωτία.

Ηπειρος