Εφημερίδες·Παράξενα Φαινόμενα

Φάντασμα Μ. Αλεξάνδρου - Μυστηριώδη Φώτα πάνω από Ερείπια - Οριτζάρι 1934

1934-11-06

Μυστηριώδη φώτα στα ερείπια του Οριτζαρίου προκαλούν πανικό στους χωρικούς, που πιστεύουν πως είδαν το φάντασμα του Μ. Αλεξάνδρου. Ο Άγγελος Τανάγρας δίνει φυσική εξήγηση.

Φάντασμα Μ. Αλεξάνδρου - Μυστηριώδη Φώτα πάνω από Ερείπια - Οριτζάρι 1934

Ποια είναι πιθανότερη εξήγηση του θρύλου περί εμφάνισης του φαντάσματος του Μ. Αλεξάνδρου.

Τι συμβαίνει στο χωριό Οριτζάρι της Μακεδονίας - Φάρσα ή ψυχοφυσιολογικό φαινόμενο - Τι λέει ο κ. Τανάγρας.

Κατα πληροφορίες του ανταποκριτή μας στην Θεσσαλονίκη, πριν απο 20 μέρες, σε ολόκληρη την περιφέρεια της Ηγουμενίτσας, επαναλαμβάνεται με διάφορες εκάστοτε λεπτομέρειες, μια ομολογουμένως εξωφρενική ιστορία περί εμφάνισης του φαντάσματος του Μ. Αλεξάνδρου, με ένα δαυλό στο δεξί χέρι, στα ερείπια του χωριού Οριτζάρι. Οι χωρικοί του Οριτζάρι, ασχολούνται περισσότερο από όλους με την ιστορία του φαντάσματος αυτού, τρομοκρατημένοι, με επικεφαλής τον παπά και την δασκάλα, που και αυτοί επιμένουν πως είδαν όπως είδαν όλοι, τον Μέγα Αλέξανδρο να περιφέρεται στο σκοτάδι με τον δαυλό στο χέρι.

Μόνο ο ενωμοτάρχης του χωριού είχε ευθύς εξαρχής αντίθετη γνώμη και άρχισε μάλιστα τις ανακρίσεις, έχοντας υπόνοιες ότι κάποιος φαρσερ απο τους χωρικούς ανέλαβε για πλάκα το ρόλο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Εν τω μεταξύ όμως, η δασκάλα έφυγε έντρομη στα Γιαννιτσά, για να το αναφέρει στον επιθεωρητή της περιοχής, ο οποίος την επέπληξε και την έστειλε πίσω στο χωριό της. Ο παπάς του χωριού, για τον οποίο ενισχύεται η ιδεα οτι ενισχύει την εικόνα του φαντάσματος για τουριστικούς σκοπούς, υπερ του χωριού του, επιμένει με πείσμα οτι το φάντασμα εμφανίζεται και καλεί να τον δουν οι δύσπιστοι των γύρω χωριών.

Ίσως, επομένως με την επιμονή του αυτή να έκανε ομαδική υποβολή στους χωρικούς, τους οποίους θα επηρέασε ασφαλώς με τις ιστορίες αυτές όπως επίσης και με τις διηγήσεις περί φαντασμάτων και ξωτικών. Εξάλλου είναι γνωστό πόσο ευκολόπιστοι ειναι οι χωρικοί, όταν μάλιστα πρόκειται περί μυστήριων. Υπάρχουν όμως μεταξύ των χωρικών του Οριτζάρι και αυτοί που ειρωνεύονται τον παπά και τους άλλους που λένε ότι βλέπουν το φάντασμα. Ο παπάς όμως δεν υποχωρεί.

«Δεν το είδα εγώ πρώτος για να πειτε οτι ειναι ενα δικό μου παραμύθι. Ίσα- ίσα, ήρθαν στο σπίτι μου με σήκωσαν οι βλάχοι από το στρώμα για να τρέξω να δω το φάντασμα.»

«Αμ δε το είδα; Ένα πράγμα θαυμάσιο, που δεν έχω ξαναδεί. Ένα φωτεινό κύκλο, πάνω από τα ερείπια του αρχαίου ανακτόρου του Μ. Αλεξάνδρου - που έβγαζε σπινθήρες και εκινείτο. Φοβήθηκα και έφυγα. Οι τσοπάνηδες και αυτοί φοβήθηκαν και το έβαλαν στα πόδια. Το επόμενο βράδυ ομως ξαναπήγαμε απο περίεργεια. Τώρα το φως ήταν σα μισοφέγγαρο που άναβε και έσβηνε.»

Επίσης και άλλοι χωρικοί βεβαιώνουν πως είδαν ολόκληρο το φάντασμα για λίγες στιγμές. Ένας μάλιστα είπε πως το είδε πάνω από το φωτεινό σημείο ολοκάθαρα μια περικεφαλαία αρχαίου Μακεδόνα πολεμιστή και κάτω από αυτήν μπούκλες ξανθών μαλλιών.

Και ένας άλλος ονόματι Δέλκος, αφηγείται ως εξής τα του φαντάσματος: «Είχα βγει πριν απο τα χαράματα πάνω από το χωριό, στο χωράφι μου για όργωμα. Είδα όπως ανέβαινε ενας φως στρογγυλό με πολλές ακτίνες. Νόμισα πως κάποιος τσοπάνης είχε ανάψει φωτιά. Ξαφνικά είδα το φως να κινείται πάνω - κάτω και στο τέλος να έρχεται προς εμένα. Σε απόσταση 50 μέτρων διέκρινα κατι σα μορφή ανθρώπου. Απο το φόβο μου γύρισα στο χωριό.»

Παρόμοιες ειναι οι αφηγήσεις όλων των άλλων που πιστεύουν στην εμφάνιση του φαντάσματος. Χαριν σε αυτές, πάνε στο Οριτζάρι οι πιο περίεργοι απο τους χωρικούς των γύρω χωριών. Επιτόπου μετέβη και ο απεσταλμένος της εφημερίδας της Θεσσαλονίκης, ο οποίος επιμένει οτι σημειώνονται πράγματι φωτεινά και τηλεκινητικά φαινόμενα κοντά στα ερείπια, οφειλόμενα πιθανότατα σε κάποιο μέντιουμ που ζει κοντά στο μέρος.

Κατόπιν τούτου, απεστάλει τηλεγράφημα στον πρόεδρο της Εταιριας Ψυχικών Ερευνών κ. Τανάγρα, καλώντας τον να μελετήσει τα φαινόμενα. Ο κ. Τανάγρας απάντησε, πως πριν πάει εκει πρεπει να φωτογραφηθεί αν είναι δυνατόν το φαινόμενο, σε συνεργασια με τον γιατρό του Οριτζαρίου ή τον καθηγητή φυσικής του κοντινότερου χωριού.

Τι λέει ο κ. Τανάγρας.

Σε δήλωση που έκανε σε απεσταλμένο της εφημεριδας μας, ο κ. Τανάγρας ειπε οτι δεν πρόκειται περί ψυχοφυσιολογικού φαινομένου, όπως θα αποδειχθεί σίγουρα και στην επιτόπια έρευνα και ειναι σίγουρος πως θα έχει γινει το εξης: ΣΤον τόπο αυτό υπάρχουν ως γνωστόν έλη, στα οποία συχνά πνίγονται ζώα. Τα πτώματα τους σαπίζουν και ειναι φυσιολογικο να φωσφορίζουν τις νύχτες, να βγάζουν πλανητικά φώτα όπως οι “ψυχρες φλόγες” στα νεκροταφεια. Με τον πιο ελαφρύ αέρα, οι φλόγες αυτές κινούνται αριστερά και δεξια, πάνω και κάτω όπως οι πυγολαμπίδες και αυτό το φαινομενο σε απλούς χωρικούς δεν είναι δύσκολο να δημιουργήσει θρύλους φαντασμάτων.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Μακεδονία
Υπο-τοποθεσίες:Οριτζάρι

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1934-11-06
  • Αρχειακή καταγραφή

    Αρχειακή καταγραφή:Ακρόπολις
    Τίτλος:Εφημερίδα Ακρόπολις
    Έτος:1934

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Αρχειακή εικόνα του άρθρου της εφημερίδας Θάρρος 1933

Παράξενα Φαινόμενα

Λιθοβολισμός Σπιτιών Αγίας Τριάδας Βύρωνα - 1933

Μυστηριώδης λιθοβολισμός πέντε-έξι οικιών στην οδό Βύρωνος της συνοικίας Αγίας Τριάδας τρομοκρατεί τους κατοίκους, ενώ η Αστυνομία διαψεύδει κατηγορηματικά τα περί φαντασμάτων.

25 Αυγούστου 1933
Αρχειακή εικόνα του άρθρου της εφημερίδας Απογευματινή 1934 σελ. 1

Παράξενα Φαινόμενα

Καΐκι Φάντασμα Εμφανίζεται στον Σαρωνικό - 1934

Τέσσερις ψαράδες του Σαρωνικού ισχυρίζονται ότι είδαν επί τέσσερις συνεχόμενες νύχτες ένα θαμπό καΐκι με γυναικείες φωνές και μελωδικά τραγούδια, το οποίο βυθιζόταν κάθε φορά που πλησίαζαν. Ο Άγγελος Τανάγρας δίνει επιστημονική εξήγηση του φαινομένου.

29 Απριλίου 1934
Καταγγελία για καταδίωξη από φαντάσματα στην Αθήνα το 1933

Παράξενα Φαινόμενα

Καταγγελία στην αστυνομία για καταδίωξη από φαντάσματα – 1933

Νεαρή γυναίκα καταγγέλλει στο 5ο Αστυνομικό Τμήμα ότι καταδιώκεται από φαντάσματα στο σπίτι της στην Αθήνα, με τις αρχές και τον Άγγελο Τανάγρα να εξετάζουν ψευδαισθήσεις και τηλεκινητικά φαινόμενα.

18 Δεκεμβρίου 1933Αθήνα
Πνευματιστικές συνεδριάσεις και εμφανίσεις ψυχών στην Κέρκυρα το 1939

Παράξενα Φαινόμενα

Ψυχές Ανθρώπων που πέθαναν στην Αθήνα και αλλού εμφανίζονται στην Κέρκυρα – 1939

Πνευματιστικές συνεδριάσεις στην Κέρκυρα αποδίδονται σε επικοινωνία ψυχών νεκρών από την Αθήνα και την επαρχία, με περιστατικά που προκαλούν έντονο προβληματισμό.

24 Ιουλίου 1939Κέρκυρα
Συνοικία Κουφόβουνο Νέας Ιωνίας Βόλου τη δεκαετία του 1950

Παράξενα Φαινόμενα

Μυστηριώδης Λιθοβολισμός σπιτιού της Συνοικίας Κουφόβουνο Νέας Ιωνίας Βόλου - 1953

Για έναν μήνα, άγνωστες πέτρες χτυπούν κάθε νύχτα σπίτι στη συνοικία Κουφόβουνο της Νέας Ιωνίας Βόλου, προκαλώντας φόβο, υποψίες για φάρσα και συζητήσεις περί τηλεκινητικών φαινομένων.

10 Δεκεμβρίου 1953Βόλος
Κόρωνος Νάξου – χωρικοί και θρησκευτικές συναθροίσεις τη δεκαετία του 1930

Παράξενα Φαινόμενα

Οι 65 χωρικοί της Νάξου μιλούν με την Παναγία και προφητεύουν μεγάλο πόλεμο - 1935

Εξήντα πέντε χωρικοί στον Κόρωνο Νάξου βυθίζονται σε υπνωτική κατάσταση και προφητεύουν πόλεμο, πολιτικά κινήματα και τη συντέλεια του κόσμου, ισχυριζόμενοι ότι μιλούν με την Παναγία και αγίους.

23 Ιουλίου 1935Νάξος

Άρθρα από την περιοχή «Μακεδονία»

Τατιάνα Καρυτίδου - Αγία και Μάγισσα, Νέο Μέντιουμ της Ειδομένης

Παράξενα Φαινόμενα

Τατιάνα Καρυτίδου - Αγία και Μάγισσα - Νέο Μέντιουμ Κιλκίς - Ειδομένη 1938

Η 19χρονη Τατιάνα Καρυτίδου από την Ειδομένη προκαλεί θαυμασμό και φόβο για τις τηλεπαθητικές και διαγνωστικές της ικανότητες. Οι χωρικοί τη θεωρούν αγία ή μάγισσα — ο Άγγελος Τανάγρας την καλεί στην Αθήνα για μελέτη.

24 Αυγούστου 1938Μακεδονία
Θεσσαλονίκη - Τα φαινόμενα της οικίας στην συνοικία Αναλήψεως

Παράξενα Φαινόμενα

Θεσσαλονίκη - Τα Φαινόμενα της οικίας στην συνοικία Αναλήψεως 1933

Περίεργα φαινόμενα στη βίλα Βογαζλή στην οδό Δελφών και Συνδίκα στη Θεσσαλονίκη. Λιθοβολισμοί, θόρυβοι και νερά προκαλούν τρόμο στους κατοίκους. Μαρτυρίες για φάντασμα ή εγκλωβισμένο λωποδύτη.

8 Αυγούστου 1933Μακεδονία
Το λευκό φάντασμα του Ντεπώ στη Θεσσαλονίκη (1933)

Παράξενα Φαινόμενα

Το Λευκό Φάντασμα του Ντεπώ Εμφανίζεται κάθε νύχτα - 1933

Μαρτυρίες κατοίκων για την εμφάνιση λευκού φάσματος στο Ντεπώ Θεσσαλονίκης. Το φαινόμενο προκαλεί αναστάτωση, θρησκευτική έξαρση και υποθέσεις περί θαύματος.

12 Ιουνίου 1933Μακεδονία
Μια ζωντανή μούμια στην περιφέρεια του Λαγκαδά (1932)

Παράξενα Φαινόμενα

Μια ζωντανή Μούμια στο Κολχικό - Τέρας με Χρυσά Μάτια και Νύχια 1932

Στην περιφέρεια Λαγκαδά, χωρικοί και ένας αγροφύλακας περιγράφουν νυχτερινές εμφανίσεις μιας «ζωντανής μούμιας» με χρυσαφένια όψη, που επιτίθεται και εξαφανίζεται. Οι κάτοικοι σκέφτονται να καλέσουν τον Άγγελο Τανάγρα και τη δρ. Δεληβοριά.

30 Αυγούστου 1932Μακεδονία
Κατηγορίες ψυχικών φαινομένων υπό την επιστήμη (1931)

'Αρθρα & Διαλέξεις

Κατηγορίες Ψυχικών Φαινομένων υπό την επιστήμη - 1931

Ο Άγγελος Τανάγρας χωρίζει τα «ψυχικά φαινόμενα» σε τρεις κατηγορίες: υποβολή/αυθυποβολή, τηλεκινητικά-οικιακά φαινόμενα, και μεταθανάτιες εμφανίσεις, με αναφορές σε διεθνή έρευνα και πνευματισμό.

17 Οκτωβρίου 1931Μακεδονία

Περισσότερα άρθρα

Νεράιδες

Η καταστροφή υφασμάτων από Νεράιδες

Παράδοση στη Μανθυρέα Αρκαδίας: Πιστεύουν πως οι Νεράιδες προκαλούν βλάβες (σκισίματα, τρυπήματα) στα υφάσματα τις πρώτες μέρες του Αυγούστου.

1 Ιανουαρίου 1938Αρκαδία

Στοιχειά

Οι Μεσημεριάτες της Μήλου

Λαϊκή δοξασία για τα μεσημεριανά φαντάσματα της Κλήμας Μήλου

Μήλος

Στοιχειά

Περγαλιό - Ζάκυνθος

Παράδοση για το στοιχειό του σπιτιού «Περγαλιό» με λατινική ετυμολογία και σύνδεση με θεμέλια σπιτιού στη Ζάκυνθο.

1 Ιανουαρίου 1904Ζάκυνθος

Δαίμονες

Οι Καλοτύχες - Δασύλλιο Γρεβενών

Παραδοσιακές πεποιθήσεις για τις Καλοτύχες (αμφίθετα δαιμόνια) στο Δασύλλιο Γρεβενών, που κατοικούν σε σπηλιές, ψήνουν καφέ, τραγουδούν και παίζουν μουσικά όργανα.

1 Ιανουαρίου 1938Γρεβενά
Το Νεραϊδόσπηλιο στην Πεδιάδα Κρήτης, τόπος του παραμυθιού

Νεράιδες

Κρήτη - Έρωτας Λυράρη με ΝεραΪδα στο Νεραϊδόσπηλιο

Λαογραφικό παραμύθι για λυράρη από το Σγουροκεφάλι που ερωτεύτηκε νεράιδα. Με συμβουλή γριάς, την κράτησε από τα μαλλιά μέσα σε μεταμορφώσεις. Αφού γεννήθηκε γιος, η νεράιδα έφυγε στην πηγή μετά από δοκιμασία με φούρνο. Δύο εκδοχές: του Χουρμούζη (1842) και Stillman (1866).

1 Ιανουαρίου 1892Κρήτη