Κατηγορίες Ψυχικών Φαινομένων υπό την επιστήμη - 1931

ΤΙ ΛΕΕΙ Ο κ. ΤΑΝΑΓΡΑΣ

Όσον αφορά τα άλλα φαινόμενα, πρέπει να τα χωρίσουμε σε τρεις κατηγορίες.

Πρώτον: ένα ποσοστό, το οποίο ασφαλώς οφείλεται στην ατομική ή ομαδική υποβολή. Το ποσοστό αυτό υπάγεται στην πρακτική επιστήμη. Έχει παρατηρηθεί ότι στα φαινόμενα αυτά η αυθυποβολή παίζει πάντοτε σπουδαιότατο ρόλο. Υπό το κράτος του τρόμου, η ταραγμένη φαντασία βλέπει πράγματα ανύπαρκτα ως πραγματικά.

Και όσοι υφίστανται —φυσικά και ασυνείδητα— την επίδραση της υποβολής, αφηγούνται κατόπιν σαν να τα είδαν πράγματα τα οποία απλώς φαντάστηκαν.

Χωρίς λοιπόν να αμφισβητήσει κανείς την καλή πίστη αυτών των μαρτύρων, πρέπει να κάνει μια μικρή αβαρία στις μαρτυρίες. Πρέπει να παραδεχθεί κατ’ αρχήν ότι από όσα αφηγήθηκαν, άλλα είναι κάπως υπερβολικά, μεγεθυμένα, διογκωμένα, άλλα δε ίσως και εξ ολοκλήρου ανακριβή.

Για να καθορίσει όμως ένας επιστήμονας επακριβώς το ποσοστό αυτό, που οφείλεται κατά πάσα πιθανότητα στην αυθυποβολή, θα έπρεπε να εξετάσει ο ίδιος τους μάρτυρες.

Στη δεύτερη κατηγορία υπάγονται τα φαινόμενα που παρατηρήθηκαν στην οικία: οι μυστηριώδεις κρότοι, οι μετακινήσεις των επίπλων, τα ανοίγματα των θυρών κτλ.

Όλα αυτά τα φαινόμενα υπάγονται στις ψυχικές επιστήμες, με τις οποίες ασχολούνται σήμερα επιστήμονες διεθνούς κύρους, καθηγητές μεγάλων ευρωπαϊκών πανεπιστημίων, παγκοσμίως διάσημοι σοφοί.

Τα φαινόμενα αυτά παρατηρούνται συχνότατα και έχουν μελετηθεί επισταμένως από όσους ασχολούνται με τις Ψυχικές Έρευνες.

Τα φαινόμενα αυτά μπορούν να προκληθούν από υποκείμενα που βρίσκονται στη ζωή, αλλά προκαλούνται συχνά και από υποκείμενα που έχουν αποθάνει.

Οφείλονται, κατά τα γενικώς παραδεδεγμένα πορίσματα, σε όσα έχουν αποδείξει οι ψυχικές επιστήμες: στην ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία του ανθρώπινου σώματος, στην εκροή ενός ηλεκτρομαγνητικού ροϊκού, το οποίο ονομάζεται «ηλεκτρόλοτρον».

Όσοι παρακολούθησαν τις συνεδριάσεις του διεθνούς συνεδρίου των ψυχικών επιστημών, το οποίο πραγματοποιήθηκε πέρυσι στην Αθήνα και στο οποίο συμμετείχαν οι επιφανέστεροι επιστήμονες και σοφοί ολόκληρου του κόσμου, θα άκουσαν να ανακοινώνονται και να αναπτύσσονται υπό το φως της επιστήμης πλήθος παρόμοιες περιπτώσεις.

ΑΙ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ

Στην τρίτη, τέλος, κατηγορία υπάγονται οι μεταθανάτιες εμφανίσεις, οι οποίες είναι καθαρώς πνευματιστικά φαινόμενα.

Γι’ αυτές οι γνώμες των ασχολουμένων με τις ψυχικές έρευνες είναι διχασμένες.

Οι περισσότεροι όμως παραδέχονται την ύπαρξη των πνευματιστικών φαινομένων, τα οποία παρακολουθούν και μελετούν σε ειδικές πνευματιστικές συνεδριάσεις, με τη βοήθεια παγκοσμίου φήμης «μέντιουμ», προικισμένων με εξαιρετικές ψυχικές ιδιότητες.

Εκτός από τους επιστήμονες, και μεγάλοι συγγραφείς παραδέχονται τα πνευματιστικά φαινόμενα και καταγίνονται στη μελέτη τους.

Μεταξύ άλλων είναι ο διάσημος διηγηματογράφος Κόναν Ντόυλ, ο οποίος εξέδωσε πρόσφατα πολύκροτα βιβλία, όπως η «Νέα Αποκάλυψις» και άλλα, στα οποία αφηγείται καταπληκτικές περιπτώσεις εμφανίσεων πνευμάτων, τις οποίες είδε και έλεγξε προσωπικά.

Επίσης και ο δικός μας Πολύβιος Δημητρακόπουλος είχε ασχοληθεί με τα πνευματιστικά φαινόμενα κατά τα τελευταία έτη της ζωής του και άφησε συγγράμματα πάνω σε αυτά, τα οποία δυστυχώς παραμένουν ακόμη ανέκδοτα.

Ο κ. Άγγελος Τανάγρας, στα ερωτήματα που του θέσαμε σχετικά με τα μυστηριώδη φαινόμενα και τις μεταθανάτιες εμφανίσεις που μας απασχόλησαν τις τελευταίες ημέρες, μας απάντησε ως εξής:

«Το ερώτημα που μου θέτετε αφορά το σπουδαιότερο σημείο της “ψυχοφυσιολογίας”, μπροστά στο οποίο σταμάτησε αμφίβολη η έρευνα.

Και αυτό, διότι ακόμη κι αν αποδειχθεί ότι όλες οι παραδόσεις περί βρυκολάκων είναι αληθείς και δεν οφείλονται σε ψευδαισθήσεις από υποβολή, πάλι δεν λύνεται το ζήτημα, το περιμάχητο ζήτημα της αθανασίας, περί του οποίου πρόκειται.

Μπορούμε λοιπόν να φαντασθούμε, ανεξάρτητα από την αθανασία, ότι υπάρχει κάτι αληθινό στις παραδόσεις περί βρυκολάκων.

Θα σας αναφέρω μερικά πράγματα, με τα οποία μπορείτε να σχηματίσετε μόνος γνώμη».