Το Στοιχειό Καουκάκι στο Μοναστήρι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος
Αναστασίος Βρόντης · 1939
Θρύλος για το στοιχειό Καουκάκι στο αρχαίο μοναστήρι του Σωτήρα πάνω από τα Μαρίτσα Ρόδου, που εμφανίζεται νύχτα και πειράζει τους ανθρώπους. Κανείς δεν τολμά να περάσει από εκεί μετά το ηλιοβασίλεμα.
Πιο πάνω απο τα Μαρίτσα, είναι ενα αρχαίο μοναστήρι που το λέγανε ο Σωτήρας. Εκεί λένε οι Μαριτσενοί πως υπάρχει ενα στοιχειό που το λένε Καουκάκι.
Το Καουκάκι την ημέρα ειναι κρυμένο και τη νύχτα βγαίνει και πειράζει τους ανθρώπους που πίνουν έξω. Κανένας δεν τολμά να περάσει απο εκείνο το μέρος μετά το ηλιοβασίλεμα.
Τοποθεσία
Πηγές & Τεκμηρίωση
Βιβλιογραφική αναφορά
Συγγραφέας:Αναστασίος ΒρόντηςΤίτλος:ΡοδιακάΈτος:1939Σελίδες:55
Περισσότερα από την ίδια ενότητα
Στοιχειά
Οι Λαφροστοιχειώτες και τα Στοιχειά της Ρόδου
Καταγραφή από τη Ρόδο για τα στοιχειά που αποκαλούνται «Αναράδες» και κατοικούν σε ερείπια, δέντρα και ποταμούς, και για τους «λαφροστοιχειώτες» — ανθρώπους που λένε πως τα έχουν δει.
Στοιχειά
Τα Στοιχειά και τα Οράματα θησαυρών στον Λαγό Έβρου
Σύντομη περιγραφή πεποιθήσεων για στοιχειωμένα σπίτια και ανακάλυψη θησαυρών μέσω ονείρων στον Λαγό του Έβρου.
Στοιχειά
Τα Στοιχεία του Πράγγιου
Λαϊκή αφήγηση για στοιχειωμένα πηγάδια και φωτιές που προκαλούνται από φαντάσματα φύλακες θησαυρών στο Πράγγιο.
Στοιχειά
Τα Στοιχειά της Κυανής
Λαογραφική παράδοση για στοιχειά (φαντάσματα) στην Κυανή Έβρου: Εμφανίσεις σε βρύσες, πηγάδια και δρόμους που προκαλούσαν ασθένειες, παράλυση και θάνατο.
Στοιχειά
Η στοιχειωμένη βελανιδιά της Ρόδου
Θρύλος για στοιχειωμένη βελανιδιά στο Αρχάγγελο Ρόδου κοντά στο μοναστήρι του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Όταν ένας κάτοικος την έκοψε, πέθανε σε τρεις μέρες. Το δέντρο ξαναφύτρωσε και κανείς δεν τολμά να το αγγίξει.
Στοιχειά
Ο Χαραμαλλάς της Γεννήτρας Ρόδου
Θρύλος για το στοιχειό Χαραμαλλά στη Γεννήτρα Σιάνα Ρόδου, που μεταμορφωνόταν σε γάιδαρο, αγριόγατο ή τράγο και τρομοκρατούσε τους ντόπιους. Μέχρι σήμερα κανείς δεν περνά νύχτα από εκεί από φόβο.
Άρθρα από την περιοχή «Ρόδος»
Βρυκόλακες
Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος
Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.
Στοιχειά
Οι Λαφροστοιχειώτες και τα Στοιχειά της Ρόδου
Καταγραφή από τη Ρόδο για τα στοιχειά που αποκαλούνται «Αναράδες» και κατοικούν σε ερείπια, δέντρα και ποταμούς, και για τους «λαφροστοιχειώτες» — ανθρώπους που λένε πως τα έχουν δει.
Δράκοντες
Οι Δράκοι στον Άγιο Ισίδωρο Ρόδου
Θρύλος για πέτρα με δαχτυλιές δράκων στον Άγιο Ισίδωρο Ρόδου (Ατρειά), όπου δράκοι δοκιμάζονταν σε ανδρεία. Όποιος κούναγε την πέτρα γινόταν αρχηγός τους.
Δράκοντες
Οι 3 Δράκοι της Ρόδου
Θρύλος για τρεις δράκους της Ρόδου (Κουμούλι, Φιλέρημος, Παραδείσι) που πετούσαν μια πέτρα ο ένας στον άλλο. Ο δράκος του Παραδεισίου την άφησε κοντά στα Μαριτσά, όπου το σημείο ονομάζεται «Στην Πέτρα».
Γίγαντες
ο Σαραντάπηχος της Ρόδου
Αρχαίος σαρκοφάγος 40 μέτρων κοντά στο Καλυθιές Ρόδου, όπου σύμφωνα με την παράδοση ήταν θαμμένος ο Σαραντάπηχος, ένας θρυλικός γίγαντας 40 μέτρων ύψους.
Καλικάτζαροι
Οι Κάοι της Ρόδου
Θρύλος για τους Κάους (καλικάντζαρους) της Ρόδου. Ο παπάς Παπαγιάννης από τον Μονόλιθο πιάστηκε με έναν Κάο, τον θεράπευσε με μόλυβδο και σίδερο, και ως ευχαριστότητα έλαβε πιθάρι μέλι που ονομάζεται «Του Κάου το πιθάρι».
Περισσότερα άρθρα
Βρυκόλακες
Σάμος -Παροιμια για τον βρικόλακα
Περιγραφή παροιμίας σύγκριση πορδής με βρυκόλακα στην Σάμο...
Στοιχειά
Το στοιχειό του παλικάριου - Λάμπεια Ηλείας
Λαϊκή αφήγηση για τη μάχη στοιχειών και την πρωτότυπη τακτική του ηρωικού πνεύματος
Βρυκόλακες
Βουρβουλάκοι - Μύκονος
Λαϊκή αφήγηση για τους Βουρβουλάκους ως ανήσυχες ψυχές που απαιτούν επανταφή στο νησί του Μπάου
Παράξενα Φαινόμενα
Οι 65 χωρικοί της Νάξου μιλούν με την Παναγία και προφητεύουν μεγάλο πόλεμο - 1935
Εξήντα πέντε χωρικοί στον Κόρωνο Νάξου βυθίζονται σε υπνωτική κατάσταση και προφητεύουν πόλεμο, πολιτικά κινήματα και τη συντέλεια του κόσμου, ισχυριζόμενοι ότι μιλούν με την Παναγία και αγίους.
Στοιχειά
Στοιχειό και στοιχειωμένα σπίτια
Διαχωρισμός ανάμεσα στο προστατευτικό στοιχειό του σπιτιού και τα κακοποιά δαιμόνια στα στοιχειωμένα σπίτια.