Λαογραφία · Στοιχειά

Η παράδοση των Στοιχειών στα Τρίκαλα Κορινθίας

Ι. Π. Σταματούλης · 1911

Λαογραφική μελέτη για τα στοιχειά στα Τρίκαλα Κορινθίας: κατοικητικές περιοχές, νυκτερινές εμφανίσεις και παραδόσεις. Περιλαμβάνει παραμύθι για δύο αδέρφια που αντιμετώπισαν στοιχειό σε πύργο, με τη βοήθεια της γλώσσας των βατράχων.

Γενικά στα Τρίκαλα και τις γύρω περιοχές υπάρχει η πρόληψη πως τα στοιχειά έχουν συγκεκριμένες περιοχές διαμονής, σε ερημικούς τόπους, σε σπηλιές, σε ρεματιές, σε λαγκάδια, σε σπίτια ακατοίκητα και σε πύργους. Λένε «κρατάει το λάβωμα, ο οξαποδό ή ο τρισκατάρατος».

Λένε επίσης οτι τα στοιχειά βγαίνουν τη νύχτα και χάνονται τη μέρα μόλις κράξει ο πρώτος κόκορας. Τα στοιχεία κάνουν ήχους απο ζώα και κάποιες φορές κλαίνε σα παιδιά.

Το στοιχειό στη θέση Σπηλιές το έχουν δει πολλοι να καπνίζει τσιγάρο.

Όποιος δει στοιχειό και κρατάει κάποιο όπλο, πρέπει να του ρίξει κατευθείαν με το αριστερό χέρι γιατί αν του ρίξει με το δεξί, δε του κάνει τίποτα απολύτως και το χέρι του ξεραίνεται.

Στα Τρίκαλα επίσης πιστεύουν πως όποιος φυτέψει στον κήπο του μηλιά, καρυδιά, κερασία και το κλαρί τους μεγαλώσει πολύ, αν αρρωστήσει αυτός που την φύτεψε, κόβουν τελείως το κλαρί για να μην πεθάνει ο άρρωστος, πιστεύοντας πως το κλαρί που φύτεψε στοίχειωσε.

Για τα στοιχειά στα Τρίκαλα Κορινθίας υπάρχει το εξής παραμύθι:

Μια φορά, δυο αδέρφια φτωχά, έβαλαν ψωμί στο ταγάρι τους και πήγαν στην ξενιτιά για να βρουν δουλεια. Προχωρούσαν, προχωρούσαν και ένα μεσημέρι καθήσαν σε ένα ίσκιο ενος δέντρου για φάνε. Ο μεγαλύτερος αδερφός κοιμήθηκε και στο ποτάμι και άκουσε βατράχους.

Ξυπνάει ο μεγαλύτερος και του λέει να σηκωθούν να φύγουνε να πάνε για δουλεια. Ο μικρότερος του απαντά οτι δεν θά ερθει, αλλά θα μείνει εκεί να μάθει την γλώσσα των βατράχων.

Ο μεγαλύτερος αδερφός συνέχισε να προχωράει, αφού δεν κατάφερε να πείσει τον μικρότερο να τον ακολουθήσει και μια νύχτα έφτασε σε ένα πύργο σε μια ερημιά και μπήκε μέσα γιατί ήθελε να κοιμηθεί . Τον ρώτησαν ποιος ειναι, απο που έρχεται και τι δουλειές ξέρει να κάνει. Μεταξύ άλλων τους είπε πως ειναι γιατρός.

Του είπαν αμέσως να πάει πάνω γιατί ο αφέντης του πύργου ήταν άρρωστος. Είχε πόνους στην κοιλιά και τον ρώτησε αν μπορεί να τον κάνει καλά.

«Μπορώ και παραμπορώ» του απάντησε, χωρίς όμως να γνωρίζει πως ο αφέντης του πύργου ήταν στοιχειό.

Για να γίνει καλά, τον συμβούλεψε να βρει εναν άνθρωπο και να τον φάει. Το στοιχειό τον ρώτησε αμέσως που θα βρει άλλον άνθρωπο εκτός απο τον ίδιο και τον έφαγε.

Ο μικρότερος αδερφός, που ειχε μάθει πλέον καλά την γλωσσα των βατράχων, ξεκίνησε να βρει τον μεγάλο αδερφο του. Κατα τύχη πέρασε απο τον ίδιο πύργο. Του έκαναν τις ίδιες ερωτήσεις που έκαναν στον αδερφό του και τους απάντησε μεταξύ άλλων πως ξέρει να μιλάει τη γλώσσα των βατράχων. Τον ανεβάζουν στον πύργο να μιλήσει με το στοιχειό και αυτό τον ρωτάει αν μπορεί να το κάνει καλά. Του απάντησε στη γλώσσα των βατράχων και μέσα απο το στοιχειό ακούστηκε απάντηση στην ίδια γλώσσα.

Τότε ο μικρός αδερφός πρόσταξε τον βάτραχο που κατοικούσε μέσα στο στοιχειό να βγει έξω και το στοιχειό έγινε καλά.

Και γλύτωσε απο το στοιχειό και τον πλήρωσε πολύ πλουσιοπάροχα.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Κορινθία
Υπο-τοποθεσίες:Τρίκαλα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1911
Συγγραφέας άρθρου:Ι. Π. Σταματούλης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Ι. Π. Σταματούλης
    Τίτλος:Σύμμeικτα - Λαογραφία περιοδικό δελτίον της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας κατά τριμηνίαν εκδιδόμενον τόμος 3
    Σελίδες:670-671

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Χωρίς εικόνα

Στοιχειά

Οι Λαφροστοιχειώτες και τα Στοιχειά της Ρόδου

Καταγραφή από τη Ρόδο για τα στοιχειά που αποκαλούνται «Αναράδες» και κατοικούν σε ερείπια, δέντρα και ποταμούς, και για τους «λαφροστοιχειώτες» — ανθρώπους που λένε πως τα έχουν δει.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Στοιχειά

Τα Στοιχειά και τα Οράματα θησαυρών στον Λαγό Έβρου

Σύντομη περιγραφή πεποιθήσεων για στοιχειωμένα σπίτια και ανακάλυψη θησαυρών μέσω ονείρων στον Λαγό του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος

Στοιχειά

Τα Στοιχεία του Πράγγιου

Λαϊκή αφήγηση για στοιχειωμένα πηγάδια και φωτιές που προκαλούνται από φαντάσματα φύλακες θησαυρών στο Πράγγιο.

1 Ιανουαρίου 1967Διδυμότειχο

Στοιχειά

Τα Στοιχειά της Κυανής

Λαογραφική παράδοση για στοιχειά (φαντάσματα) στην Κυανή Έβρου: Εμφανίσεις σε βρύσες, πηγάδια και δρόμους που προκαλούσαν ασθένειες, παράλυση και θάνατο.

1 Ιανουαρίου 1976Έβρος

Στοιχειά

Η στοιχειωμένη βελανιδιά της Ρόδου

Θρύλος για στοιχειωμένη βελανιδιά στο Αρχάγγελο Ρόδου κοντά στο μοναστήρι του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Όταν ένας κάτοικος την έκοψε, πέθανε σε τρεις μέρες. Το δέντρο ξαναφύτρωσε και κανείς δεν τολμά να το αγγίξει.

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος

Στοιχειά

Ο Χαραμαλλάς της Γεννήτρας Ρόδου

Θρύλος για το στοιχειό Χαραμαλλά στη Γεννήτρα Σιάνα Ρόδου, που μεταμορφωνόταν σε γάιδαρο, αγριόγατο ή τράγο και τρομοκρατούσε τους ντόπιους. Μέχρι σήμερα κανείς δεν περνά νύχτα από εκεί από φόβο.

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος

Άρθρα από την περιοχή «Κορινθία»

Περισσότερα άρθρα

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Η περίπτωση Οσφρητικής Τηλεπάθειας του Σταύρου Χαλκιόπουλου

Περιγραφή τηλεπαθητικής εμπειρίας με οσφρητική αίσθηση κατά το θάνατο της μητέρας του Σταύρου Χαλκιόπουλου.

1 Σεπτεμβρίου 1955Ελλάδα

Δαίμονες

Τα Ισκιώματα των Σιταριών Έβρου

Συμβουλές για προστασία από διαβολάκια/ισκιώματα κατά τις νυχτερινές μετακινήσεις στα Σιταριά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος
Ανακάλυψη σκελετού κοντά στον σταθμό ΗΣΑΠ Πειραιά το 1925

Μαγεία - Τελετές

Η Ανακάλυψη σκελετού στον Πειραιά – Πρόκειται για Μαγεία; 1925

Σκελετός ηλικιωμένου ανθρώπου εντοπίζεται κοντά στον σταθμό ΗΣΑΠ Πειραιά, με μαρτυρίες να μιλούν για μάγισσες, μαγγανείες και πιθανό έγκλημα.

28 Ιανουαρίου 1925Πειραιάς
Σκηνή εγκλήματος στα Πατήσια - Υπόθεση Νίκης Ρ.

Εγκληματικές Υποθέσεις

1989 - Η Μακελάρισσα των Πατησίων: Σφαγή για Διαλυμένο Προξενιό

Τραγική υπόθεση δίπλης ανθρωποκτονίας με λαογραφικά στοιχεία μαγικών πρακτικών στην Αττική.

25 Νοεμβρίου 1989Αθήνα