Το Φάντασμα του Αμπελιού - Διδυμότειχο
Α. Τσακίρη · 1969-01-01
Ιστορία για φάντασμα που εμφανιζόταν σε ξερή βρύση κοντά σε αμπέλι και τρομοκρατούσε κατοίκους του Διδυμότειχου.

Στά παλαιά χρόνια μιά οικογένεια είχε ένα αμπέλι. Κοντά στ’ αμπέλι ήταν μιά βρύση στεγνή (ξερή).
Ή οικογένεια είχε ένα παιδί 15 χρονών πού μέ τό γαϊδούρι του πήγαινε στην πόλη νά φέρει ψωμί. Έκείνο τό γαϊδούρι πήγαινε στήν βρύση κι’ έβαζε την μούρη του μέσα.
Τό παιδί χτυπούσε το γαϊδούρι, τό τσιμπούσε νά προχωρήσει, εκείνο δεν προχωρούσε. Άπό την βρύση έβγαινε ένα φάντασμα, ένα παιδί τυλιγμένο στις φασκιές πού κατρακυλουσε και πήγαινε στά πόδια τού γαϊδάρου.
Στά σύνορα τού αμπελιού ήταν κι’ ένα ρυάκι. Τό παιδί φοβήθηκε πολύ. Είπε στον πατέρα του: —Πατέρα, εγώ δέν ξαναπηγαίνω άπό τό αμπέλι μας.
Τότε πήρε ο πατέρας τό γαϊδούρι καί πήγε. ’Έφτασε στην βρύση. Τό γαϊδούρι έκανε τά ίδια. Βγήκε τό φάντασμα, το είδε ο πατέρας, τρόμαξε και δεν ξαναπήγε πιά στ’ αμπέλι.
Τοποθεσία
Πηγές & Τεκμηρίωση
Βιβλιογραφική αναφορά
Συγγραφέας:Α. ΤσακίρηΤίτλος:Θρακικά τόμος 43 Λαογραφικά ΔιδυμότειχουΈτος:1969Σελίδες:155
Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Φαντάσματα
Το Φάντασμα που ουρλιάζει - Ισαάκιο
Προσωπική μαρτυρία για παραδόσεις φαντασμάτων και υπερφυσικών φαινομένων στο Ισαάκιο του Έβρου.

Φαντάσματα
Τα φαντάσματα του Διδυμότειχου
Παραδοσιακές πεποιθήσεις για την προέλευση των φαντασμάτων και τελετουργικές πρακτικές αλληλεπίδρασης με αυτά στο Διδυμότειχο.

Φαντάσματα
Τελετή Επαφής με Νεκρό - Σαύρα Έβρου
Παραδοσιακή τελετουργία επικοινωνίας με νεκρούς συγγενείς μέσω καθρέφτη και πηγαδιού κατά την ημέρα της Αναλήψεως στη Σαύρα.

Φαντάσματα
Το Τουλουσούμι της Σαυρας Έβρου
Παραδοσιακές πρακτικές φύλαξης νεκρού και προστασίας από το Τουλουσούμι (φάντασμα) στη Σαύρα του Έβρου.

Φαντάσματα
Τα Φαντάσματα του Πράγγιου
Προσωπική αφήγηση για νυχτερινή συνάντηση με φάντασμα στο Πράγγιο και μεταμόρφωση στοιχειού.

Φαντάσματα
Τα Φαντάσματα του Πράγγιου
Παραδόσεις για φαντάσματα στο Πράγγι Έβρου: Στοιχειωμένα σπίτια, δρόμοι και φυσικοί χώροι, μεθόδους προστασίας (πέτρες) και τον φόβο της «καΐκιας ώρας».
Άρθρα από την περιοχή «Διδυμότειχο»

Δαίμονες
Τα Ζουζούλια του Διδυμότειχου
Ιστορία αγρότη που αντιμετώπισε ζουζούλια σε βρύση και προστατεύτηκε θυμωμένος τη συμβουλή της γιαγιάς του.

Καλικάτζαροι
Οι Καλικάντζαροι του Διδυμοτείχου
Συγκεντρωτική περιγραφή πεποιθήσεων, συμπεριφορών και τελετουργιών σχετικά με τους καλικάντζαρους στο Διδυμότειχο του Έβρου.

Νεράιδες
Οι Νεράιδες του Διδυμότειχου
Παραδοσιακή αφήγηση για την απαγωγή μιας νεράιδας από νεαρό στο Διδυμότειχο και την τελική της επιστροφή στον ποταμό.

Φαντάσματα
Τα φαντάσματα του Διδυμότειχου
Παραδοσιακές πεποιθήσεις για την προέλευση των φαντασμάτων και τελετουργικές πρακτικές αλληλεπίδρασης με αυτά στο Διδυμότειχο.

Βρυκόλακες
Η Κουμπούζαινα και οι Βρυκόλακες του Πράγγιου
Λαϊκές παραδόσεις για βρυκόλακες και επικίνδυνες τοποθεσίες στο Πράγγιο, συμπεριλαμβανομένης της Κουμπούζαινας και τελετουργιών επικοινωνίας με νεκρούς.

Στοιχειά
Τα Στοιχεία του Πράγγιου
Λαϊκή αφήγηση για στοιχειωμένα πηγάδια και φωτιές που προκαλούνται από φαντάσματα φύλακες θησαυρών στο Πράγγιο.
Περισσότερα άρθρα

Βρυκόλακες
Οι Καταχανάδες στον Πόλεμο
Παρατήρηση του Pashley για την απουσία αναφορών σε Καταχανάδες (βρυκόλακες) κατά τη διάρκεια του Κρητικού Πολέμου. Η λαϊκή εξήγηση: «Κανείς δεν γίνεται Καταχανάς, αν πεθάνει σε καιρό πολέμου».

Βρυκόλακες
Οι Ντεντέδες του Ισαάκιου
Συγκεντρωτική περιγραφή των ντεντέδων (βρυκολάκων) του Ισαάκιου, με τρεις ιστορίες επιστροφής πεθαμένων συζύγων και μεθόδων εξόντωσής τους.

Λάμιες
Στρίγκλες του Καλαμακίου - Αρεόπολη
Λαϊκή περιγραφή για τις στρίγκλες της σπηλιάς Καλαμάκια και τη σχέση τους με διαστρεμμένες γυναίκες

Παράξενα Φαινόμενα
Επικοινωνία με Νεκρούς – Πνευματισμός – Ψυχοφυσιολογία 1935 (Μέρος 3ο)
Συνέντευξη με τον Άγγελο Τανάγρα για το αν είναι δυνατή η επικοινωνία με τους νεκρούς, τη θέση της ψυχοφυσιολογίας και τη διαφωνία με τον πνευματισμό.

Βρυκόλακες
Υπάτη - ο Βρυκόλακας της Φθιώτιδας 1850
Ιστορική αφήγηση για βρυκόλακα στην Υπάτη απο Δημητρη Αίνιάν.Τού αφηγείται ό πάρεδρος ενός χωριού τής Φθιώτιδος τό 1850