Λαογραφία · Βρυκόλακες

Βρουκολάκοι - Αμοργός

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904

Λαϊκή μαρτυρία για την ημερήσια εμφάνιση βρουκολάκων στην Αμοργό και τις δραστηριότητές τους

Οι βρουκολάκοι δε βγαίνουν μόνο τη νύχτα, αλλά καμιά φορά και την ημέρα.

Πολλοί είδαν ημέρα μεσημέρι πέντε - έξι απ' αυτούς σ' ένα χωράφι, που καθόνταν κι έτρωγαν ωμά συκώτια.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Αμοργός
Υπο-τοποθεσίες:Αμοργός

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:423

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Βρυκόλακες

Πρόληψη για αποφυγή βρυκολακιάσματος λεχώνας - Ρόδος

Λαογραφική μαρτυρία από τη Ρόδο: αν πεθάνει λεχώνα πριν ασαραντωθεί, της δένουν βάτο γύρω στη μέση ώστε να μπλέξει στα αγκάθια και να μην ενοχλεί τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1963Ρόδος

Βρυκόλακες

Τελετή για αποφυγή βρυκολακιάσματος - Δροσοπηγή Άρτας

Καταγραφή από τη Δροσοπηγή Άρτας της τελετής κατά την οποία ο ιερέας μεταβαίνει αμίλητος στον ετοιμοθάνατο για να τον μεταλάβει — γιατί αν δεν μεταλάβει πιστεύεται ότι θα βρυκολακιάσει.

1 Ιανουαρίου 1963Δροσοπηγή Άρτας
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Νεάπολη Κοζάνης

Βρυκόλακες

Οι Βρουκόλακες στην Νεάπολη Κοζάνης

Εκτενής καταγραφή από την Ανασελίτσα (Νεάπολη Κοζάνης) για τους βρουκόλακες: αίτια, σημάδια, τελετουργίες θεραπείας με δαυλί και βραστό κρασί, ο χορός στα σταυροδρόμια και το κάψιμο στο μνήμα.

1 Ιανουαρίου 1937Νεάπολη Κοζάνης
Παράδοση για τους βουρβουλλάκους και τις κλειδαρότρυπες στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι βουρβούλλακοι και οι κλειδαρότρυπες - Χίος

Παράδοση από τη Χίο για τους βουρβουλλάκους που μπαίνουν στα σπίτια από την κλειδαρότρυπα και για τον αφορισμένο που εξεθάφη πρησμένος, ανέστη στην εκκλησία και έγινε στάχτη μόλις τον συγχώρεσαν.

1 Ιανουαρίου 1926Καλαμωτή Χίου
Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Παράδοση για τους βρυκόλακες Σαββατιανούς στη Χίο

Βρυκόλακες

Οι Βρυκόλακες Σαββατιανοί της Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους ανθρώπους που γεννήθηκαν Σάββατο και γίνονταν βρυκόλακες, συγκεντρωνόμενοι στο Γούνι για να χορέψουν.

1 Ιανουαρίου 1926Γούνι Χίου

Περισσότερα άρθρα

Το ακατοίκητο νησί Θηρασία, τελική κατοικία των βρυκολάκων της Ύδρας

Βρυκόλακες

Οι βρυκόλακες της Ύδρας

Λαογραφική παράδοση για τη μεταφορά βρυκολάκων από την Ύδρα στο ακατοίκητο νησί Θηρασία από επίσκοπο. Οι βρυκόλακες εξακολουθούν να περιφέρονται τη νύχτα, αλλά δεν μπορούν να διασχίσουν το αλμυρό νερό για να ενοχλήσουν τους ζωντανούς.

1 Ιανουαρίου 1892Θηρασία
Φωτεινά φαινόμενα στη Μακεδονία και ο μύθος του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Το Φως του Μεγάλου Αλεξάνδρου στη Μακεδονία και οι Εξηγήσεις του Προέδρου των Ψυχικών Ερευνών

Φωτεινά φαινόμενα σε χωριό της Ηγουμενίτσας αποδόθηκαν από τη λαϊκή φαντασία στο πνεύμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Άγγελος Τανάγρας δίνει επιστημονική εξήγηση και διαλύει τον μύθο.

2 Ιανουαρίου 1935Ήπειρος

Στοιχειά

Κατηγορίες Στοιχείων

Ανάλυση κατηγοριών στοιχείων σύμφωνα με λαογραφικές παραδόσεις: προστατευτικά πνεύματα, αδικοχαμένοι, ήρωες, και προφητικά στοιχεία.

Νεράιδες

Άμπελος Σάμου - Απαγωγή απο Νεράϊδες

Διήγηση για απαγωγή απο νεράιδες στο χωριό Άμπελος Σάμου.

Σάμος

Στοιχειά

Φίλος με το Στοιχειό των Βούρβουρων

Λαογραφική αφήγηση για τον Βοϊλά, κατοίκο Βούρβουρων που είχε φιλία με το προστατευτικό στοιχειό του χωριού. Μετά από σχόλιο για την αναπνοή του, το στοιχειό τον έβαλε να το χτυπήσει με τσεκούρι. Η πληγή έκλεισε αλλά η προσβολή δεν ξεχάστηκε.

1 Ιανουαρίου 1910Αρκαδία