Λαογραφία · Καλικάτζαροι

Οι Κατσικαντάρηδες της Χίου

Στυλιανός Βίος · 1926

Παράδοση από τα Καρδάμυλα Χίου για τους κατσικαντάρηδες — τοπική ονομασία των καλικάντζαρων — που κατεβαίνουν από τον φουκλάρο κατά τα Δωδεκάμερα και ξεγελιούνται με κόσκινο.

Παράδοση για τους κατσικαντάρηδες στα Καρδάμυλα Χίου

Οἱ κατσικαντάρηδες μπαίνουν στα σπίτια από το φουκλάρο (καπνοδόχος) και απο κει φεύγουν πάλι την παραμονὴν τῶν Φωτῶν. Έρχονται απο την παραμονὴ των Χριστουγέννων καὶ μένουν όλα τὰ Δωδεκάμερα. Γιὰ νὰ μὴ μπαίνουν μέσα στὰ σπίτια, έβαζαν εἰς τὸ τζάκι ἕναν κόσκινο, κι ὁ κατσικαντάρης ξεκινούσε νὰ μετρᾷ τις τρύπες του. Μὰ ὥς που νὰ τις μετρήσει, λαλεῖ ὁ πετεινὸς καὶ φεύγει.

Μὰ σὰν ανάνει φωτιὰ στὸ τζάκι δεν κατεβαίνουν, γιατὶ φοβοῦνται τὴ φωτιά.

Κατὰ τὴν Εἰρήνην Κουκκουνᾶ, ἐκ Καρδαμύλων, ἐτῶν 90.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Καρδάμυλα Χίου
Υπο-τοποθεσίες:Καρδάμυλα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1926
Συγγραφέας άρθρου:Στυλιανός Βίος
  • Τίτλος:Χιακαί Παραδόσεις
    Συγγραφέας:Στυλιανός Βίος
    Έτος:1926
    Σελίδες:225

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Παράδοση για κατσικαντάρη στα Καρδάμυλα Χίου

Καλικάτζαροι

Στοῦππος ἢ βόλυμος - Καρδάμυλα Χίου

Παράδοση από τα Καρδάμυλα Χίου: άνδρας πιάνει κατσικαντάρη με παιχνίδι λέξεων, τον κρατά όλη νύχτα να μετράει κουκιά και φεύγει στη Μυτιλήνη μέσα σε αυγότσοφλο, στέλνοντας ύστερα στάμνα λάδι στο χωριό.

1 Ιανουαρίου 1926Καρδάμυλα Χίου
Παράδοση για τις στρίγλες και τα καλικαζούρια στο Χαλκί Χίου

Καλικάτζαροι

Οι Στρίγλες και τα Καλικαζούρια της Χίου

Παράδοση από το Χαλκί Χίου για τα καλικαζούρια — όσοι γεννήθηκαν τα Χριστούγεννα και γίνονται δαίμονες μετά θάνατον — και τις στρίγλες, κορίτσια με μάτια που βγάζουν φωτιές που πνίγουν και ρουφούν αίμα.

1 Ιανουαρίου 1926Χαλκί Χίου

Καλικάτζαροι

Οι Καρκαντζαλέοι του Πύθιου

Συγκεντρωτική περιγραφή των καρκαντζαλέων (καλικάντζαρων) του Πύθιου, με προστατευτικές μεθόδους και λαϊκές αφηγήσεις.

1 Ιανουαρίου 1970Έβρος

Καλικάτζαροι

Οι Καλικάντζαροι του Διδυμοτείχου

Συγκεντρωτική περιγραφή πεποιθήσεων, συμπεριφορών και τελετουργιών σχετικά με τους καλικάντζαρους στο Διδυμότειχο του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1969Διδυμότειχο

Καλικάτζαροι

Τα Καρκατζέλια στα Σιτάρια Έβρου

Προστατευτικές πρακτικές κατά των καρκατζέλιων (καλικάντζαρων) κατά την περίοδο των Χριστουγέννων στα Σιταριά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος

Καλικάτζαροι

Τα Καρκαντζάλια της Κορνοφωλιάς

Σύγκριση της δράσης του ιερέα κατά των καλικάντζαρων με την προστατευτική δράση των αγροτών κατά των ασθενειών και ζιζανίων.

1 Ιανουαρίου 1967Έβρος

Άρθρα από την περιοχή «Καρδάμυλα Χίου»

Περισσότερα άρθρα

Βρυκόλακες

Η Κουμπούζαινα και οι Βρυκόλακες του Πράγγιου

Λαϊκές παραδόσεις για βρυκόλακες και επικίνδυνες τοποθεσίες στο Πράγγιο, συμπεριλαμβανομένης της Κουμπούζαινας και τελετουργιών επικοινωνίας με νεκρούς.

1 Ιανουαρίου 1967Διδυμότειχο

Λίμνες-Ποταμοι

Ιχθυόμορφοι στη Λιμνη Φενεού - Στράβωνας

Αναφορά σε ιχθυόμορφα τέρατα της λίμνης Φενεού και σχετικές ιστορικές αναφορές για υδάτινες μετακινήσεις στον Λάδωνα.

1 Ιανουαρίου 1899Κορινθία

Μαγεία - Τελετές

Η Περιβόητη Μάγισσα της Ηλιουπόλεως συνελήφθη μέσα στο άντρο της - 1955

Η σύλληψη της Αναστασίας Λαμπεράκη, 45 ετών, μάγισσας από την Ηλιούπολη που εξαπατούσε πλούσιες γυναίκες επικαλούμενη το πνεύμα του Βαλαάμ μέσω γυάλινης σφαίρας. Αναλυτική περιγραφή του «άντρου», της μεθόδου και της ψυχολογικής χειραγώγησης.

20 Ιουνίου 1955Ηλιούπολη Αττικής
Αρχειακή εικόνα του άρθρου της εφημερίδας Ελεύθερος Τύπος 1992 σελ. 32-33

Μαγεία - Τελετές

Τελετές Μαύρης Μαγείας Βόλος - Οι Μαθητές του Σατανά - 1992

Κοινό μυστικό σε όλο τον Βόλο οι τελετές μαύρης μαγείας από μαθητές γυμνασίων και λυκείων, με αρχηγό που «σκοτώνει με το βλέμμα». Η Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος και ο ιεροκήρυκας π. Δανιήλ ερευνούν το κύκλωμα εδώ και μήνες.

10 Νοεμβρίου 1992Μαγνησία

Βρυκόλακες

Η παράδοση των Βρυκολάκων στα Βούρβουρα

Λαογραφική παράδοση για την προέλευση βρυκολάκων στα Βούρβουρα. Αν ζώο ή άνθρωπος με έχθρα περάσει πάνω από νεκρό, αυτός μετατρέπεται σε βρυκόλακα. Ο νεκρός βγαίνει από τρύπα στον τάφο, περπατάει και τρώει αλεύρι. Για να αποφευχθεί, τα ζώα κλείνονται σε σακιά μέχρι την ταφή.

1 Ιανουαρίου 1910Αρκαδία