Λαογραφία · Λάμιες

Παραμύθι - Η Λάμια των Ζαράκων

Τίτος Γιοχαλάς · 2002-01-01

Παραμύθι από τους Ζάρακες της Εύβοιας για μια Λάμια που έτρωγε ανθρώπους, μέχρι που ο μικρότερος αδελφός της κατάφερε να τη νικήσει με τη βοήθεια των σκυλιών του.

Εικονογράφηση της Λάμιας από την Εύβοια

Μια φορά ήταν μια μάνα και είπε: - Ας κάνω μια κόρη και ας την κάνω και λάμια! Είχε δέκα γιους αυτή η μάνα και δεν είχε κόρη, για αυτό το είπε. Γέννησε λοιπόν κορίτσι και έγινε Λάμια. Ύστερα, αυτή η λάμια σηκωνόταν τη νύχτα και έτρωγε τους ανθρώπους στο χωριό! Έφαγε και τους αδερφούς της. Αλλά ο μικρότερος, απ’ όλους ο πιο μικρός, ήταν έξυπνος. Έφυγε από το σπίτι. Έφαγε και τον πατέρα της, έφαγε και τη μάνα της. Αυτός, ο πιο μικρός απ’ όλους, που ήταν έξυπνος, το έσκασε από το σπίτι και έφυγε.

Έφυγε από το σπίτι. Έφαγε και τον πατέρα της, έφαγε και τη μάνα της. Αυτός, ο πιο μικρός απ’ όλους, που ήταν έξυπνος, το έσκασε από το σπίτι και έφυγε. Πήγε και ανέβηκε ψηλά σε τρία κυπαρίσσια. Ήταν και τα τρία στη σειρά. Αυτός το έλεγε στους γονείς ότι αυτή έτρωγε τον κόσμο, αλλά αυτοί δεν το πίστευαν. Επειδή την είχαν μοναχοκόρη, την αγαπούσαν, και ας ήταν λάμια. Αφού τους έφαγε όλους και έμεινε μόνο αυτός, είχε όμως τα τρία σκυλιά. Αλλά τα σκυλιά ήταν δεμένα στο σπίτι. Ανέβηκε πρώτα στο ένα κυπαρίσσι το παιδί. Η λάμια είχε ένα μεγάλο δόντι, ένα δόντι και μεγάλο! Πήγε και άρχισε γρατσ-γρουτς να κόβει το κυπαρίσσι. Πήδησε στο άλλο κυπαρίσσι το παιδί. Πάλι η Λάμια εκεί.

Πάλι η Λάμια εκεί. Όταν κατάλαβε το παιδί ότι θα έκοβε και το άλλο και ότι έμενε μόνο ένα, για να προλάβει, άρχισε να φωνάζει στα σκυλιά: - Έλα εδώ Αζλάνη, Εδώ Καπλάνη, Εδώ μικρέ Λεπουράνη! Ύστερα ανέβηκε στο άλλο κυπαρίσσι, στο τρίτο. Εκεί που ανέβηκε, ξαναφώναξε με όλη του τη δύναμη: - Έλα εδώ Αζλάνη, Εδώ Καπλάνη, Εδώ μικρέ Λεπουράνη! Τον άκουσε το σκυλί, απ’ όλα το πιο γέρασμένο, και λέει: - Μας φωνάζει ο αφέντης! Τα άλλα έλεγαν: - Εμείς έχουμε μεγαλύτερα αφτιά από σένα και δε τον ακούμε. Εσύ πώς το άκουσες ότι φωνάζει ο αφέντης; Αφουγκράστηκαν καλά τα σκυλιά και άκουσαν τον αφέντη. Έβαλαν δύναμη, έκοψαν το σχοινί και πήγαν εκεί όπου άκουσαν το κάλεσμα του αφέντη.

Πήγαν εκεί και τους είπε: - Να την πιάσετε τη Λάμια και να μη σας πέσει σταγόνα αίμα κάτω! Να την φάτε ολόκληρη τη Λάμια. Την άρπαξαν τα σκυλιά στα δόντια τους και την έφαγαν ολόκληρη τη Λάμια, αλλά τους έπεσαν τρεις σταγόνες αίμα. Από το αίμα που έπεσε, ξανάγιναν όλοι οι άνθρωποι που είχε φάει η Λάμια. Μετά βρέθηκαν όλοι, αγκαλιάστηκαν, φιλήθηκαν, και ύστερα έζησαν αυτοί καλά και εμείς καλύτερα.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Εύβοια
Υπο-τοποθεσίες:Ζάρακες

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:2002-01-01
Συγγραφέας άρθρου:Τίτος Γιοχαλάς
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Τίτος Γιοχαλάς
    Τίτλος:Ευβοια Τα Αρβανιτικα, Εκδόσεις Πατάκη,
    Έτος:2002
    Σελίδες:197

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Λάμιες

Σύνδεση Λάμιας - Δράκου - Μελέτη George Frederick Abbott

Ακαδημαϊκή μελέτη για τη σχέση Λάμιας-Δράκου στη μακεδονική λαογραφία: συγγένεια ή γάμος, κοινή ανθρωποφαγική φύση, προέλευση της παροιμίας «Τρώει σαν Λάμια», και κλασικές αναφορές.

1 Ιανουαρίου 1903

Λάμιες

Οι Στρίγλες της Ρόδου

Θρύλος για Στρίγλες στο Αφάντου Ρόδου που τα βράδια του Σαρανταήμερου εισχωρούν σε σπίτια, πνίγουν μωρά και προκαλούν αποβολές σε έγκυες. Παράδειγμα: Καφετζής από Φαντενό έχασε μωρό που δεν κοιμόταν.

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος

Λάμιες

Η Μόρα στην Αθήνα

Λαϊκή περιγραφή της Μόρας ως νυχτερινής λαμνάς που προκαλεί ασφυξία στους ανθρώπους

1 Ιανουαρίου 1904Αθήνα

Λάμιες

Δύο Στρίγκλες - Θουρία

Λαϊκή αφήγηση για την αντιμετώπιση δύο στρίγκλων στην Θουρία Μεσσηνίας

1 Ιανουαρίου 1904Μεσσηνία

Λάμιες

Στριγκλοχώρι - Μεσσηνία

Λαϊκή αφήγηση για τις νυχτερινές δραστηριότητες των Στρίγκλων στο Πραστείο και την αποκάλυψη της ταυτότητάς τους

1 Ιανουαρίου 1904Μεσσηνία

Λάμιες

Οι Στρίγκλες της Μύκονου

Λαϊκή πρακτική εκφοβισμού παιδιών με την απειλή των Στρίγκλων της Μύκονου

1 Ιανουαρίου 1904Μύκονος

Άρθρα από την περιοχή «Εύβοια»

Δικαστικό Μέγαρο Χαλκίδας

Εγκληματικές Υποθέσεις

2024 - Εύβοια: «Μπορώ να σκοτώσω ανθρώπους με Κολομβιανά βουντού»

Η μητέρα των δύο παιδιών που κατηγορούνται για τη δολοφονία του 66χρονου πατέρα τους στην Εύβοια αποκαλύπτει ότι ο γαμπρός της τους επηρέασε με πρακτικές βουντού.

31 Δεκεμβρίου 2024Εύβοια
Ο Λύκος των Αερικών τα Μεσάνυχτα - Λαογραφία Ραπταίων

Αερικά

Ραπταίοι Εύβοιας -Ο Λύκος των Αερικών τα Μεσάνυχτα

Λαογραφική αφήγηση για τον 'Λύκο' των αερικών, που εμφανίζεται τα μεσάνυχτα, από τους Ραπταίους Ευβοίας.

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια

Δαίμονες

Αερικά και Δαίμονες στη Ζωοδόχο Πηγή - Καγκαδαίοι Ευβοιας

Λαογραφική αφήνιση για Αερικά και Δαίμονες στη Ζωοδόχο Πηγή των Καγκαδαιών Ευβοίας.

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια
Εικόνα του Δρακόσπιτου της Όχης

Δρακόσπιτα

Το Δρακόσπιτο της Όχης

Λαϊκές παραδόσεις για το Δρακόσπιτο της Όχης στην περιοχή Κόμητο Ευβοίας και τον μύθο του δράκου...

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια
Εικόνα του δρακόσπιτου της Όχης στην Εύβοια

Δρακόσπιτα

Οι Δύο Δράκοι και το Δρακόσπιτο της Όχης

Λαϊκός μύθος από την Εύβοια για δύο αδέρφια με υπερφυσική δύναμη και το δρακόσπιτο του Αϊ-Λιά...

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια
Αγιασμός των υδάτων κατά τα Θεοφάνια στην Εύβοια

Καλικάτζαροι

Πετριές Εύβοιας Των Φώτων - Χριστούγεννα

Περιγραφή των εθίμων της Εύβοιας για τα Θεοφάνια, τον αγιασμό των χωραφιών και την απομάκρυνση των καλικάντζαρων.

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια

Περισσότερα άρθρα

Ζουδιάρηδες - Γητευτές

Ζουδιαραίοι και μάχες στοιχειών

Παράδοση για τους «ζουδιαραίους» - μάγους που καταπολεμούν κακοποιά στοιχειά σε Ηλεία, Αχαΐα και Ηλιδα.

Δαίμονες

Οι ΣαΪταναραιοι - Ιωάννινα

Παράδοση για Σαϊταναραίους (δαιμονικά όντα) στα βουνά των Ιωαννίνων: Πραγματικές εμπειρίες νέων που τους έβλεπαν να κάνουν τραμπάλα τη νύχτα.

1 Ιανουαρίου 1958Ιωάννινα
Τα φαινόμενα του Ρουφ 1929

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Τα φαινόμενα του Ρουφ - 1929

Μυστηριώδη φαινόμενα στο Ρουφ προκαλούν αναστάτωση. Ο Άγγελος Τανάγρας δίνει επιστημονική εξήγηση περί υστερικής αφωνίας και αυθυποβολής.

26 Απριλίου 1929Αττική

Δαίμονες

Τα Σαγανάκια του Ξυλόκαστρου

Λαϊκή δοξασία για τις καταχθόνιες δυνάμεις των σαγανάκιων και τη μαγεία της κατάρας

1 Ιανουαρίου 1904Κορινθία

Βρυκόλακες

Οι Καταχανάδες της Ρόδου 1865

Αφήγηση του Charles Thomas Newton για καταχανάδες (βρυκόλακες) στη Ρόδο: Τελετουργία εξορκισμού με νεκρό πουκάμισο που σκίζεται για να απελευθερωθεί το κακό πνεύμα. Σημειώνει επίσης τη χρήση του όρου «βροκόλακο» στη Μυτιλήνη.

1 Ιανουαρίου 1865Ρόδος