Λαογραφία · Λάμιες

Λάμνα του Κορωπίου

Νικόλαος Γ. Πολίτης · 1904-01-01

Λαϊκή αφήγηση για τη λάμνα που εμφανιζόταν στο πηγάδι του Κορωπίου και την καταστροφή της

Σ' ένα παλιό πηγάδι του Κορωπή έβγαινε μια λάμνα που έπληγε τα ζωντανά και ρουφούσε το αίμα τους. Κανείς δεν ετολμούσε να την τουφεκίσει, γιατί εφοβόταν μη γυρίσει το βόλι και τον σκοτώσει. Αλλά μια φορά η λάμνα έπληξε τα δύο βόιδια ενός χωριάτη, που αυτά ήταν η μόνη περιουσία του, και αυτός από την απελπισία του αρπάζει το ντουφέκι του, ρίχνει με το ζερβί χέρι και σκοτώνει τη λάμνα. Το σώμα της ήταν τρεις οργιές το μάκρος. Την πέταξαν όξω από το χωριό, σ' έναν έρημον κάμπο, και όπου έσταξε το αίμα της, χορτάρι δεν ξαναφύτρωσε.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Αττική
Υπο-τοποθεσίες:Κορωπί

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1904-01-01
Συγγραφέας άρθρου:Νικόλαος Γ. Πολίτης
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Γ. Πολίτης
    Τίτλος:Παραδόσεις (Μελέται περί του βίου και της γλώσσης του) - Τόμος Α
    Έτος:1904
    Σελίδες:367

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Λάμιες

Σύνδεση Λάμιας - Δράκου - Μελέτη George Frederick Abbott

Ακαδημαϊκή μελέτη για τη σχέση Λάμιας-Δράκου στη μακεδονική λαογραφία: συγγένεια ή γάμος, κοινή ανθρωποφαγική φύση, προέλευση της παροιμίας «Τρώει σαν Λάμια», και κλασικές αναφορές.

1 Ιανουαρίου 1903

Λάμιες

Οι Στρίγλες της Ρόδου

Θρύλος για Στρίγλες στο Αφάντου Ρόδου που τα βράδια του Σαρανταήμερου εισχωρούν σε σπίτια, πνίγουν μωρά και προκαλούν αποβολές σε έγκυες. Παράδειγμα: Καφετζής από Φαντενό έχασε μωρό που δεν κοιμόταν.

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος

Λάμιες

Η Μόρα στην Αθήνα

Λαϊκή περιγραφή της Μόρας ως νυχτερινής λαμνάς που προκαλεί ασφυξία στους ανθρώπους

1 Ιανουαρίου 1904Αθήνα

Λάμιες

Δύο Στρίγκλες - Θουρία

Λαϊκή αφήγηση για την αντιμετώπιση δύο στρίγκλων στην Θουρία Μεσσηνίας

1 Ιανουαρίου 1904Μεσσηνία

Λάμιες

Στριγκλοχώρι - Μεσσηνία

Λαϊκή αφήγηση για τις νυχτερινές δραστηριότητες των Στρίγκλων στο Πραστείο και την αποκάλυψη της ταυτότητάς τους

1 Ιανουαρίου 1904Μεσσηνία

Λάμιες

Οι Στρίγκλες της Μύκονου

Λαϊκή πρακτική εκφοβισμού παιδιών με την απειλή των Στρίγκλων της Μύκονου

1 Ιανουαρίου 1904Μύκονος

Άρθρα από την περιοχή «Αττική»

Φωτογραφία από την ανακάλυψη στο Λαύριο (Αντικατάστησε)

Εγκληματικές Υποθέσεις

2024 - Ερευνητική ομάδα του Π.Θ ξέθαψε σορό μετά από 46 χρόνια στο Λαύριο – Τα σύμβολα σατανισμού και τα ανθρώπινα οστά

Ερευνητική ομάδα του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας ανακάλυψε ανθρώπινα οστά σε αρχαίο μεταλλείο του Λαυρίου, υποψιάζοντας εμπλοκή σατανιστικών συναπάντων και πιθανή ταυτότητα του νεκρού από το 1978.

22 Ιουνίου 2024Αττική
Μοναστήρι του Φράνκι

Μαγεία - Τελετές

2023 - Μυστήρια και Σατανιστικές Τελετές στο Μοναστήρι του Φράνκι

Η ανατριχιαστική ατμόσφαιρα γύρω από το εγκαταλειμμένο μοναστήρι του Φράνκι προκαλεί ανησυχία στους ντόπιους, ενώ οι μυστικές σατανιστικές τελετές και οι αλλόκοτες φιγούρες ενισχύουν το μυστήριο της περιοχής.

30 Οκτωβρίου 2023Αττική
Σκηνή εγκλήματος στη Γλυφάδα - Σατανιστική τελετή

Εγκληματικές Υποθέσεις

2014 - Σατανιστική Ανθρωποθυσία στη Γλυφάδα: Το Δοκίμιο του 22χρονου

Συγκλονιστική υπόθεση τελετουργικής ανθρωποκτονίας από νεαρό που αυτοπροσδιοριζόταν σατανιστής.

1 Ιουνίου 2014Αττική
Φωτογραφικό υλικό από τη δίκη των Σατανιστών της Παλλήνης

Εγκληματικές Υποθέσεις

Οι Σατανιστές της Παλλήνης (1991 - 1993)

Πλήρες χρονολόγιο της υπόθεσης των Σατανιστών της Παλλήνης: Από τις σατανικές τελετές έως τις αποφυλακίσεις. Ανάλυση εγκλημάτων, δικαστικών αποφάσεων και κοινωνικής αντίδρασης.

27 Αυγούστου 1992Αττική
Πρωτοσέλιδο ΕΦημερίδας Ελευθερία - 23.02.1977

Εγκληματικές Υποθέσεις

1977 – «Ο Σατανάς με έβαλε να το κάνω» – Η δολοφονία του Τατσόπουλου με 26 σκεπαρνιές

Αφήγηση της φρικτής συζυγοκτονίας του Σωτήρη Τατσόπουλου από την ψυχικά ασθενή σύζυγό του Ελένη, η οποία ισχυρίστηκε ότι ενεργούσε υπό την επιρροή του Σατανά.

22 Φεβρουαρίου 1977Αττική

Τηλεκίνητικά Φαινόμενα

Η υπόθεση του Γεώργιου Κλείδα - Τηλεπάθεια και Διορασις – 1926

Περιγραφή τηλεπαθητικών και διορατικών φαινομένων κατά τη διάσωση του πτώματος του μικρού Γεώργιου Κλείδα από τον ποταμό Κηφισό.

1 Αυγούστου 1956Αττική

Περισσότερα άρθρα

Χαρακτικό της Κρήτης από τον 19ο αιώνα, εποχή Pashley

Βρυκόλακες

1837 Οι Καταχανάδες στην Κρήτη υπό Robert Pashley

Απομνημονεύματα Robert Pashley για τους Καταχανάδες (βρυκόλακες) της Κρήτης. Περιγράφει λαϊκές πεποιθήσεις στο Άσκιφο και Ανδρόπολι, τελετές καύσης νεκρών ως έσχατο μέσο, και τη μείωση φαινομένων λόγω αυξημένης ιερατικής δεξιοτεχνίας κατά τον 19ο αιώνα.

1 Ιανουαρίου 1837Κρήτη
Εικόνα σχετική με τον βρικόλακα στη Σαμο

Βρυκόλακες

Σάμος - Πρόληψη γάτας για βρυκολακιασμα

.Πρόληψη γάτας για βρυκολακιασμα - Σάμος

1 Ιανουαρίου 1875Σάμος
Τηλεκινησία και βρυκόλακες – Τα φαινόμενα της Αμφιλοχίας (1926)

'Αρθρα & Διαλέξεις

Τηλεκινησία & Βρυκόλακες - Τα Περίεργα Φαινόμενα της Αμφιλοχίας 1926

Συνέντευξη με τον Άγγελο Τανάγρα για τηλεκινητικά φαινόμενα στην Αμφιλοχία, που η λαϊκή δεισιδαιμονία τα συνέδεσε με βρυκόλακες. Περιγράφονται καταστροφές αντικειμένων, εκταφή και καύση πτώματος, και η «ψυχική ραδιενέργεια» ως ερμηνεία.

8 Ιουνίου 1926Αιτωλοακαρνανία
Αρχειακή εικόνα του άρθρου της εφημερίδας Έθνος 1924

Εγκληματικές Υποθέσεις

Η Συζυγοκτονία του Παντοπώλη Βασταρδή και οι Μάγισσες - 1924

Το έγκλημα δολοφονίας παντοπώλη στους Αμπελόκηπους από τη σύζυγό του και τον εραστή της, με προηγούμενες επισκέψεις σε μάγισσες για την καταστροφή του συζύγου, αναδεικνύει τη νοσηρή σχέση δεισιδαιμονίας και εγκληματικότητας.

6 Σεπτεμβρίου 1924

Δράκοντες

Οι Δράκοι στον Άγιο Ισίδωρο Ρόδου

Θρύλος για πέτρα με δαχτυλιές δράκων στον Άγιο Ισίδωρο Ρόδου (Ατρειά), όπου δράκοι δοκιμάζονταν σε ανδρεία. Όποιος κούναγε την πέτρα γινόταν αρχηγός τους.

1 Ιανουαρίου 1939Ρόδος