Λαϊκή περιγραφή του θαλάσσιου δαίμονα και των θησαυρών του στα νερά της Ζακύνθου
Ο δαίμονας της θάλασσας είναι μισό άνθρωπος και μισό ψάρι, και κρατάει στο χέρι του μία πιρούνα με τρία διχάλια.
Έχει μεγάλα πλούτη και κοιμάται απάνω σε μάλαμα, γιατί ό,τι χάνεται στη θάλασσα, είναι δικό του. Πότε καβαλικεύει ένα δερφίνι και πότε μπαίνει σ' ένα άξι που τραβάνε δύο δερφίνια.
Βιβλιογραφική αναφορά
Μαρτυρία από τον Νεροσύρτη Αιτωλοακαρνανίας: κοντά στην εκκλησούλα πάνω στον βράχο πέφτουν χαλίκια μέρα και νύχτα. Οι κάτοικοι πιστεύουν ότι εκεί συναθροίζεται δαιμονική συνεργεία.
Δοξασία από την Πετράλωνα Ολυμπίας: όποιος ετοιμοθάνατος σκεπαστεί με σάϊσμα δεν ξεψυχά εύκολα, γιατί το μαλλί της γίδας έχει σχέση με τους διαβόλους.
Παραμύθι για χτίστή μύλου που ξεγελάει διαβόλους με το δικό τους μυστικό, σύμφωνα με την παράδοση της Δυτικής Μακεδονίας.
Ιστορία αγρότη που αντιμετώπισε ζουζούλια σε βρύση και προστατεύτηκε θυμωμένος τη συμβουλή της γιαγιάς του.
Σύντομη αναφορά στην πεποίθηση για το ίσκιωμα και την πρακτική θεραπείας του στον Θούριο του Έβρου.
Πεποιθήσεις και τελετουργικές πρακτικές για την αντιμετώπιση δαιμονικών οντοτήτων σε ανεμοστρόβιλους στα Σιταριά του Έβρου.
Λαογραφική καταγραφή του Ντεβέτσικα, ξωτικού που εμφανίζεται ως διάφορα ζώα και προκαλεί όλεθρο στα κοπάδια. Η παράδοση αυτή καταγράφηκε στο Λιδωρίκι και τους γύρω ποιμενικούς οικισμούς της Φωκίδας.
Λαϊκή αφήγηση για το νυχτερινό δαιμονικό ον του καλαμώνα στο Γερακάρι
Παραδοσιακή αφήγηση για την αντιμετώπιση ξωτικού σε μύλο της Ζακύνθου με τελετουργική προστασία
Λαϊκή δοξασία για την ερμηνεία των ανεμοστρόφιλων ως γάμου νεραϊδοντων πνευμάτων.
Λαϊκή καταγραφή νυμφαίων στις χαράδρες του Χάρου και του Τρίστρατου στη Ζάκυνθο
Λαογραφική παράδοση για τη σχέση μεταξύ μαζικών θανάτων και ηττημένων στοιχειών. Όταν ένα στοιχειό ηττάται σε μάχη στα χωριατικά όρια, πεθαίνουν πολλοί στο χωριό του. Αναφέρεται μάχη μεταξύ Σιλπιζιώτικου (Σελπζα) και Αρτοτίβα (σημερινό Αχλαδόκαστρο).
Λαϊκή αφήγηση για στοιχειωμένα δέντρα και τις συνέπειες της ανθρώπινης επαφής μαζί τους
Θρύλος για τα κόπανα των Ανεράδων στο νερόμυλο της Λάρδου, που πλένουν τα ρούχα των παραλλαμένων - ανθρώπων που θα χτυπηθούν από Ανεράδες και θα αλλοιωθεί το πρόσωπό τους.
Ιστορία νύφης που απήχθη από καρκατζέλια και γενικοί κανόνες αλληλεπίδρασης με υπερφυσικά όντα στα Βρυσικά του Έβρου.