Λαογραφία · Δαίμονες

Ντελεσιμι - Ο Δαίμονας του Σπιτιού

Παράδοση για το στοιχειό «ντελεσίμι» με τουρκικο-αραβική ετυμολογία και συμπεριφορά καταστροφής σε χειμερινές νύχτες.

Η παράδοση που αναφέρεται από τον Σ. Σκίπη (1908) αναλύει το όνομα "ντελεσίμι", το οποίο είναι τουρκικής προέλευσης και προέρχεται από τη λέξη "τελεσίμ", η οποία με τη σειρά της προέρχεται από το αραβικό "τιλισίμ" και συνδέεται με το ελληνικό "τέλεσμα". Στην παράδοση αυτή, ο όρος "ντελεσίμι" φαίνεται να αναφέρεται σε έναν οικιακό δαίμονα ή στοιχειό που κατοικεί στα κατώγεια, σε υγρά και βαθειά μέρη του σπιτιού, και είναι δεσμώτης καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου.

Ωστόσο, κατά τις χειμερινές νύχτες, αυτό το στοιχειό καταφέρνει να σπάσει τα δεσμά του και προκαλεί μεγάλη ταραχή και καταστροφή στον κήπο του σπιτιού. Η περιγραφή αυτής της παράδοσης μοιάζει να ακολουθεί την κλασική παράδοση των στοιχειωμένων σπιτιών,

Μελεται περι του βίου και της γλώσσης του Ελληνικού Λαού Ν. Γ. Πολίτης - Παραδόσεις Μερος Β 1904 - σελ 1102

Πηγές & Τεκμηρίωση

  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Πολίτης
    Τίτλος:Μελεται περι του βίου και της γλώσσης του Ελληνικού Λαού - Παραδόσεις Μερος Β
    Έτος:1904
    Σελίδες:1102

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Δαίμονες

Δαιμονική συνεργεία στον Νεροσύρτη Αμβρακίας - Τριχωνίας

Μαρτυρία από τον Νεροσύρτη Αιτωλοακαρνανίας: κοντά στην εκκλησούλα πάνω στον βράχο πέφτουν χαλίκια μέρα και νύχτα. Οι κάτοικοι πιστεύουν ότι εκεί συναθροίζεται δαιμονική συνεργεία.

1 Ιανουαρίου 1921Νεροσύρτης Αιτωλοακαρνανίας

Δαίμονες

Το μαλλί της γίδας και οι διάβολοι - Πετράλωνα Ολυμπίας

Δοξασία από την Πετράλωνα Ολυμπίας: όποιος ετοιμοθάνατος σκεπαστεί με σάϊσμα δεν ξεψυχά εύκολα, γιατί το μαλλί της γίδας έχει σχέση με τους διαβόλους.

1 Ιανουαρίου 1950Πετράλωνα Ολυμπίας

Δαίμονες

Οι Διάβολοι στον Μύλο - Δυτική Μακεδονία

Παραμύθι για χτίστή μύλου που ξεγελάει διαβόλους με το δικό τους μυστικό, σύμφωνα με την παράδοση της Δυτικής Μακεδονίας.

1 Ιανουαρίου 1962Δυτική Μακεδονία

Δαίμονες

Τα Ζουζούλια του Διδυμότειχου

Ιστορία αγρότη που αντιμετώπισε ζουζούλια σε βρύση και προστατεύτηκε θυμωμένος τη συμβουλή της γιαγιάς του.

1 Ιανουαρίου 1969Διδυμότειχο

Δαίμονες

Το Ισκιωμα στον Θούριο Έβρου

Σύντομη αναφορά στην πεποίθηση για το ίσκιωμα και την πρακτική θεραπείας του στον Θούριο του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1969Έβρος

Δαίμονες

Οι Δαίμονες στους Ανεμοστρόβιλους - Σιτάρια Έβρου

Πεποιθήσεις και τελετουργικές πρακτικές για την αντιμετώπιση δαιμονικών οντοτήτων σε ανεμοστρόβιλους στα Σιταριά του Έβρου.

1 Ιανουαρίου 1968Έβρος

Περισσότερα άρθρα

Παράδοση για τους βουρβουλάκους στο Βενετικό της Χίου

Βρυκόλακες

Οι Βουρβούλακοι του Βενετικού Χίου

Παράδοση από τη Χίο για τους άδικους προεστούς που γίνονταν βουρβουλάκοι και τους έστελναν στο Βενετικό, όπου τους έβλεπαν οι ψαράδες κοπάδια-κοπάδια πάνω στο ξερόνησο.

1 Ιανουαρίου 1926Βενετικό Χίου
Συνέδριο Ψυχοφυσιολογίας 1930

'Αρθρα & Διαλέξεις

1930 - Το συνέδριο Ψυχοφυσιολογίας

Ανακοινώσεις για το επερχόμενο συνέδριο Ψυχοφυσιολογίας με ελληνικές εργασίες και πειράματα τηλεπάθειας.

14 Ιουλίου 1930Αθήνα
Πνευματιστικές συνεδριάσεις και εμφανίσεις ψυχών στην Κέρκυρα το 1939

Παράξενα Φαινόμενα

Ψυχές Ανθρώπων που πέθαναν στην Αθήνα και αλλού εμφανίζονται στην Κέρκυρα – 1939

Πνευματιστικές συνεδριάσεις στην Κέρκυρα αποδίδονται σε επικοινωνία ψυχών νεκρών από την Αθήνα και την επαρχία, με περιστατικά που προκαλούν έντονο προβληματισμό.

24 Ιουλίου 1939Κέρκυρα

'Αρθρα & Διαλέξεις

Διαφορά Διοράσεως και Τηλεπάθειας – Η περίπτωση Παύλου Νιρβάνα

Εξήγηση της διαφοράς μεταξύ τηλεπάθειας και διοράσεως με θεωρητική ανάλυση και πρακτικό παράδειγμα από την περίπτωση του Παύλου Νιρβάνα.

1 Αυγούστου 1956Ελλάδα
Αναστενάρια στη Μελίκη Ημαθίας

Εγκληματικές Υποθέσεις

Μελίκη Ημαθίας - Τα Αναστενάρια που Προκάλεσαν τη Μητροκτονία στο χωριό 1940

Η απαγόρευση των Αναστεναρίων στη Μελίκη Ημαθίας μετά τη φρικτή μητροκτονία από αναστενάρισσα. Βακχικές τελετές, χορός στη φωτιά και η παρέμβαση των αρχών.

19 Μαΐου 1940Ημαθία