Λαογραφία · Αερικά

Η κατσίκα αερικό και ο Στραβοσνίχης

George Frederick Abbott · 1903

Ιστορία από τη Γαλάτιστα Χαλκιδικής για χωρικό που παραμορφώθηκε από κατσίκα-αερικό. Ο Στραβοσνίχης κέρδισε το παρατσούκλι του όταν προσπάθησε να κουβαλήσει φαντασματική κατσίκα που εξαφανίστηκε στον αέρα, αφήνοντάς του μόνιμη σωματική βλάβη.

Το χωριό Γαλάτιστα στη Χαλκιδική, τόπος της υπερφυσικής σύγκρουσης

Ένας χωρικός στη Γαλάτιστα, στη Χαλκιδική, ήταν γνωστός με το παρατσούκλι Στραβοσνίχης, και λέγεται ότι την παραμόρφωσή του την όφειλε σε ένα παρόμοιο περιστατικό.

Ένα βράδυ, καθώς γύριζε απ’ τα χωράφια, είδε αυτό που νόμισε πως ήταν μια ακίνδυνη —αν και παραστρατημένη— κατσίκα να βόσκει σε ένα λιβάδι.

Πλησίασε και την σήκωσε στον ώμο του, με την αξιέπαινη πρόθεση να την πάει δώρο στη γυναίκα του. Όμως, τη στιγμή εκείνη, η κατσίκα εξαφανίστηκε στον αέρα, αφήνοντάς του ένα αναμνηστικό που θα τον σημάδευε για την υπόλοιπη ζωή του.

Τοποθεσία

Κύρια περιοχή:Χαλκιδική
Υπο-τοποθεσίες:Γαλάτιστα

Πηγές & Τεκμηρίωση

Ημερομηνία άρθρου:1903
Συγγραφέας άρθρου:George Frederick Abbott
  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:George Frederick Abbott
    Τίτλος:Macedonian Folklore
    Έτος:1903
    Σελίδες:253

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Αερικά

Τα Αερικά της Φωτιάς - Ισαάκιο

Προσωπική μαρτυρία για την παρατήρηση μυστηριώδους φωτιάς χωρίς καπνό κοντά στο Ισαάκιο του Έβρου το 1935.

1 Ιανουαρίου 1971Έβρος
Παραδοσιακό καραβάνι στα βάθη της Μακεδονίας, όπου συνέβη η εμπειρία με το φαντασματικό σκυλί

Αερικά

Το Αερικό στα Γιαννιτσά

Ιστορία καραβανιού που αντιμετώπισε φαντασματικό παρδαλό σκυλί στα Γιαννιτσά. Το όντα πείραζε τα μουλάρια, γινόταν αέρας όταν πλησιαζόταν και εξαφανίστηκε στον Αξιό ποταμό, χαρακτηριστικό παράδειγμα μακεδονικού «Αερικού».

1 Ιανουαρίου 1903Γιαννιτσά
Ανεμοστρόβιλος στην ύπαιθρο της Μακεδονίας, γνωστός ως 'ανεμοσπλάδα'

Αερικά

Η Ανεμοσπλάδα και ο Αλέξανδρος

Στην περιοχή της Μεσολακκιάς Σερρών, ο ανεμοστρόβιλος ονομάζεται «ανεμοσπλάδα» και συνοδεύεται από την επωδή: «Ζῇ, ζῇ καὶ βασιλεύει ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος». Η φιλολογική ανάλυση του όρου συνδέει τον άνεμο με την αρχαία έννοια της σκόνης (σποδός).

1 Ιανουαρίου 1903Σέρρες
Ηλικιωμένη γυναίκα στη Νιγρίτα, πιστή στην ύπαρξη των Αερικών πνευμάτων

Αερικά

Τα Αερικά της Νιγρίτας

Η πεποίθηση κατοίκων της Νιγρίτας ότι οι χρόνιες ασθένειες προκαλούνται από τα «Αερικά» (Πνεύματα του Αέρα). Ανθρωπολογική καταγραφή συζήτησης με ηλικιωμένη που απορρίπτει την ιατρική θεραπεία για τον χρόνιο πυρετό της, αποδίδοντας τον στα υπερφυσικά όντα.

1 Ιανουαρίου 1903Σέρρες
Ο Λύκος των Αερικών τα Μεσάνυχτα - Λαογραφία Ραπταίων

Αερικά

Ραπταίοι Εύβοιας -Ο Λύκος των Αερικών τα Μεσάνυχτα

Λαογραφική αφήγηση για τον 'Λύκο' των αερικών, που εμφανίζεται τα μεσάνυχτα, από τους Ραπταίους Ευβοίας.

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια

Περισσότερα άρθρα

Η Αυτοκτονία του χωρικού - Μέντιουμ της Κοντοβάζαινας

Παράξενα Φαινόμενα

Η Αυτοκτονία του χωρικού - Μέντιουμ της Κοντοβάζαινας 1934

Ένας χωρικός από την Κοντοβάζαινα αυτοκτόνησε έπειτα από τηλεπαθητικά και διορατικά φαινόμενα. Ο Άγγελος Τανάγρας έδωσε επιστημονική εξήγηση.

5 Ιουλίου 1934Αρκαδία

Δαίμονες

Το μαλλί της γίδας και οι διάβολοι - Πετράλωνα Ολυμπίας

Δοξασία από την Πετράλωνα Ολυμπίας: όποιος ετοιμοθάνατος σκεπαστεί με σάϊσμα δεν ξεψυχά εύκολα, γιατί το μαλλί της γίδας έχει σχέση με τους διαβόλους.

1 Ιανουαρίου 1950Πετράλωνα Ολυμπίας
Κατηγορίες ψυχικών φαινομένων υπό την επιστήμη (1931)

'Αρθρα & Διαλέξεις

Κατηγορίες Ψυχικών Φαινομένων υπό την επιστήμη - 1931

Ο Άγγελος Τανάγρας χωρίζει τα «ψυχικά φαινόμενα» σε τρεις κατηγορίες: υποβολή/αυθυποβολή, τηλεκινητικά-οικιακά φαινόμενα, και μεταθανάτιες εμφανίσεις, με αναφορές σε διεθνή έρευνα και πνευματισμό.

17 Οκτωβρίου 1931Μακεδονία

Δαίμονες

Τα Ζουζούλια του Διδυμότειχου

Ιστορία αγρότη που αντιμετώπισε ζουζούλια σε βρύση και προστατεύτηκε θυμωμένος τη συμβουλή της γιαγιάς του.

1 Ιανουαρίου 1969Διδυμότειχο
Παραδοσιακή απεικόνιση των μοιρών στη Βελούσια Ευβοίας

Μοίρες

Οι Μοίρες στη Βελούσια - Εύβοια

Μια ιστορία από τη Βελούσια Ευβοίας για τις μοίρες και τη δύναμή τους να καθορίζουν τη μοίρα των ανθρώπων...

1 Ιανουαρίου 2002Εύβοια