Λαογραφία · Ζουδιάρηδες - Γητευτές

Ζουδιαραίοι και μάχες στοιχειών

Παράδοση για τους «ζουδιαραίους» - μάγους που καταπολεμούν κακοποιά στοιχειά σε Ηλεία, Αχαΐα και Ηλιδα.

"Το στοιχειό της 'Οβριάς ζητεί τη συμμμαχία ενός ανθρώπου για να καταστρέψει το αντίπαλο στοιχειό. Αυτός δεν είναι συγχωριανός του, αλλά ζούδιαρης από άλλο γειτονικό χωριό. Οι ζουδιαραίοι είναι οι εχθροί των κακοποιών στοιχειών. Όπως οι Νεραιδάρες και οι μαΐστρες, οι Νεραιδάρηδες έχουν τη δύναμη να θεραπεύουν τα τραύματα των εξωτικών, εξευμενίζοντας τα, ενώ ο ζούδιαρης υποτάσσει και καταπολεμά τα στοιχειά, καθιστώντας τα ανώδυνα. Η παράδοση περιγράφει πως ο ζούδιαρης, όταν μεταφέρθηκε από μακρινό χωριό, εξόντωσε και κατατρόπωσε ένα πολύ επικίνδυνο σμερδάκι.

Οι ζουδιαραίοι είναι ελαφρόσκιωτοι, έχοντας τη φυσική ικανότητα να βλέπουν τους βαρυήσκιωτους, τα αόρατα ξωτικά, ενώ έχουν μάθει την τέχνη να τα καταπολεμούν. Ο μεγάλος πληθυσμός τους ζούσε σε παλαιότερους χρόνους στην Ηλεία και σε κάποια χωριά της Αχαΐας και της Ηλιδας, αλλά εδώ και πολλά χρόνια δεν υπάρχει κανείς, τουλάχιστον δεν ακούγεται κάποιος γνωστός ως τέτοιος εκτός από το χωριό του.

Το κείμενο αναφέρεται στη μυθολογία και στις παραδόσεις των χωριών για τα στοιχειά και τις μάχες τους. Οι "ζουδιαραίοι" περιγράφονται ως μάγοι ή ειδικοί που μπορούν να προστατεύσουν τα χωριά τους από τα κακοποιά στοιχειά, χρησιμοποιώντας ικανότητες για να εξευμενίσουν ή να καταπολεμήσουν τα ξωτικά πλάσματα. Αυτά τα πλάσματα μπορεί να περιλαμβάνουν φαντάσματα ή άλλα υπερφυσικά όντα που δημιουργούν προβλήματα στους ανθρώπους.

Μελεται περι του βίου και της γλώσσης του Ελληνικού Λαού Ν. Γ. Πολίτης - Παραδόσεις Μερος Β 1904 - σελ 1119-1120

Πηγές & Τεκμηρίωση

  • Βιβλιογραφική αναφορά

    Συγγραφέας:Νικόλαος Πολίτης
    Τίτλος:Μελεται περι του βίου και της γλώσσης του Ελληνικού Λαού - Παραδόσεις Μερος Β
    Έτος:1904
    Σελίδες:1119-1120

Περισσότερα από την ίδια ενότητα

Ζουδιάρηδες - Γητευτές

Η Εξόντωση του Βρυκόλακα απο τον Σαββατιανό

Μακεδονική λαογραφική αφήγηση για Σαββατιανό (γεννημένο Σάββατο) που εξόντωσε βρυκόλακα στον Σοχό. Τον παραπλάνησε να μετρά κεχρί, τον καρφίτωσε στον τοίχο, σε απόηχο δημοτικών τραγουδιών που περιγράφουν παρόμοια τελετουργικά.

1 Ιανουαρίου 1903Θεσσαλονίκη
Παραδοσιακό σκυλάκι στην ύπαιθρο της Μακεδονίας, σύμβολο προστασίας κατά των βρυκολάκων

Ζουδιάρηδες - Γητευτές

o Σαββατιανός στα Λακοβίκια

Παράδοση από τη Μεσολακκιά Σερρών για τον Σαββατιανό (γεννημένο Σάββατο) και το προστατευτικό του σκυλάκι που του προσδίδει θάρρος απέναντι στους βρυκόλακες και του χορηγεί αορατότητα, ορατή μόνο στο σκυλί.

1 Ιανουαρίου 1903Σέρρες

Ζουδιάρηδες - Γητευτές

Νεκροταφείο Παγώνδα Σάμου - Γητευτής Ξορκίζει Βρυκόλακες

Ιστορία γητευτή που εξορκίζει βρυκόλακες από το νεκροταφείο Παγώνδα με τελετουργικό τριών βοδιών.

Σάμος

Ζουδιάρηδες - Γητευτές

Το στοιχειό του Βελιζιού και ο Ζουδιάρης

Λαϊκή αφήγηση για το στοιχειό του Βελιζιού και τις μαγικές πρακτικές του ζουδιαρά Γιώργη Καπετάνιου

Πάτρα

Ζουδιάρηδες - Γητευτές

Ζουδιάρης - Γητευτής

Λεπτομερής περιγραφή τελετουργιών εξορκισμού «ζουδίων» από ζουδιάρηδες σε χωριά της Ηλείας και Αχαΐας με ιστορικά παραδείγματα.

Ηλεία

Περισσότερα άρθρα

'Αρθρα & Διαλέξεις

Μιλούν οι Πεθαμένοι ή η Ψυχή των Ζωντανών Ανθρώπων;

— Τι είναι η νεκροβίωσις των αναμνήσεων. — Ο ανθρακωρύχος που έγινε ξαφνικά ζωγράφος. — Η εξήγηση του φαινομένου —

1 Μαΐου 1957Ελλάδα
Εικόνα σχετική με τον βρικόλακα στη Σαμο

Βρυκόλακες

Σάμος - Χαραγμένο Κεραμίδι στο στόμα νεκρού για την αποφυγή βρυκολακιάσματος

Ενχάραξη και τοποθέτηση κομματιού κεραμιδιού στο στόμα νεκρού ώστε να μην γίνει βρυκόλακας

1 Ιανουαρίου 1875Σάμος
Επικοινωνία με Νεκρούς - Πνευματισμός - Ψυχοφυσιολογία - Συνέντευξη Τανάγρα (1935)

Πνευματισμός

Επικοινωνία με Νεκρούς - Πνευματισμός - Ψυχοφυσιολογία - Συνέντευξη Τανάγρα 1935 (Μέρος 2ο)

Συνέντευξη με τον Άγγελο Τανάγρα για το αν υπάρχει ζωή μετά θάνατον και αν είναι δυνατή η επικοινωνία με τους αποθανόντες, με αναφορά στη διαφωνία πνευματισμού και ψυχοφυσιολογίας.

22 Ιανουαρίου 1935Αττική

Τελώνια

Τα τελώνια - Αθήνα

Λαϊκή πρακτική για την αντιμετώπιση δαιμονικών φαινομένων στη ναυτική παράδοση

1 Ιανουαρίου 1904Αττική
Παραδοσιακό νεκροταφείο στη Μακεδονία, όπου έλαβε χώρα το βρυκολακικό περιστατικό

Βρυκόλακες

Ο βρυκόλακας της Αλιστράτης Σερρών

Λαογραφική καταγραφή από την Αλιστράτη Σερρών για τελετουργικό κατά βρυκόλακα: εξαγωγή πτώματος, περιχύση με καυτό λάδι, καρφίτσωμα στον αφαλό και σκόρπισμα κεχριού για να χαθεί στα ξημερώματα.

1 Ιανουαρίου 1903Αλιστράτη